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서사구조
2) ‘세경본풀이’의 인물분석
3) ‘세경본풀이’에서 자청비의 자아형성 과정
3. ‘바리데기’와 ‘세경본풀이’의 비교
1) 무속신화 속의 여성에 대하여
2) ‘바리데기’와 ‘세경본풀이’의 공통점 및 차이점
- 분포
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신화의 이해
1. 신화의 성격
2. 신화의 특징
3.신화의 기원과 전파
4. 신화의 발전과 변화
II. 문헌 신화
１.단군(檀君) 6.탈해왕 11. 무왕
２.동명왕과 유리태자 7.김알지
３.비류와 온조 8. 탐라의 세 신인
4. 김
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구조가 읽는 재미를 더해 주는 것 같기도 하였다. 현대의 다양한 문화 속 곳곳이 스며들어있는 신화이야기를 접하는 것은 매우 즐거운 경험이었다.
* 참 고 문 헌
강대진 2007 『고전은 서사시다』 안티쿠스
강대진 2012 『그리스 로마 서사시』
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국문학강의. 길벗. p46-59
김흥규. 한국문학의 이해. 민음사. p73-75
국문학신강 편찬 위원회. 국문학신강. 새문사. p251 -들어가며.
1. 신화
(1) 신화란?
(2) 신화의 특징
(3) 신화의 분류
★ 신화의 시대와 전설, 민담 시대로의 이행
2. 전설
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되는 시기이며, 백일(百일)과 돌은 유아에게 있어서 기념일로 중요시되어왔다. 이것은 그 당시 산속(産俗;해산의 풍속)이나 유아의 성장에 대한 예민한 관찰의 결과가 나타난 것이다.
참고 문헌 / 참고 사이트
『한국 사상사 개요 1』 없음
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왕>과 셰익스피어<햄릿> 두 비극이 고대 그리스인이나 현대인에게 충격을 주는 이유에 대해 서술해 보시오.
5. 프로이트의 ‘억압된 것의 귀환’의 의미와 ‘두려운 낯설음’의 기원에 대해서 고딕 소설 브람스토커의 <드라큘라>이야기를 사
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국대 사학회.
2) 서대석(1972), "바리공주 연구", 『계명논총』 8, 계명대학교.
3) 최강현(1979), "바리공주 신화의 분석",『한국민속학』11, 한국민속학회.
4) 김열규(1977), "바리데기", 『비교문학 및 비교문화』1, 비교문학회.
목 차
〈서사무가〉
〈
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신화의 특징
○ 신들의 계보(1)
○ 신들의 계보(2)
○ 설영문자
○ 고대 바빌론
■ 하늘의 일곱 신(수메르인들은 천문학 발달)
■ 인안나(금성의 신)의 저승 여행 이야기
■ 인안나의 저승 이야기
3. 길가메쉬의 대서사시
■ 균형의 상
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국민속학회, 1983
장장식, 전설의 비극성과 상상력 : 아기장수 전설을 중심으로, 한국민속학회, 1986 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아기장수이야기(아기장수전설, 아기장수설화)의 성격
Ⅲ. 아기장수이야기(아기장수전설, 아기장수설화)의 신화적 성격
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서사화법으로 전개되는 반면 후반부는 상택이 보지 못하는 부분을 보여주는 비제한적 서사화법이 구사된다는 차이는 그것을 설명해주는 이유가 되기도 하지만 (즉, 상택이 보지 못한 상상적 부분이기에 보다 '영화적'으로 내용과 표현이 구
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