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국사』사계절 2004
송호정『한국 고대사 속의 고조선사』푸른역사 2003
윤내현『고조선 연구』一志社 1994
변태섭『韓國史通論』삼영사 2003 Ⅰ. 고조선 명칭의 어원
Ⅱ. 고조선의 국가 형성
Ⅲ. 고조선건국 - 신화인가 역사인가
Ⅳ. 결
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건국 신화, 시조 신화
* 주제 :동명왕의 탄생 및 고구려의 건국 경위
* 표현 : 간결하고 소박함
* 의의 : ①우리 나라의 신화 중 높은 문학성을 가지고 있다.
②여러 가지 원초적인 신화소(神話素)를 가지고 있다.
③영웅의 일대기는 후대 서사
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서사단락 및 화소(話素) 차용 분석
2. 욕망의 구조와 바리데기의 의미
⑴ 작중 인물의 욕망 분석
⑵ 작품 외적 인물의 욕망 분석
⑶ 바리데기의 의미
3. 또 다른 바리데기의 신화 :‘대한민국’이 버린 아이들이 돌아오다.
⑴
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아닌 탐색자로서의 바리를 통해 알 수 있는 비판의식
4. 잉여존재인 석금을 통해 나타나는 비판의식
4.1. 불라국의 잉여존재인 석금의 특징
4.2. 석금의 직접적인 현실 비판
5. 바리와 석금이 떠나는 여행의 의미
6. 결론
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신화의 특징>
2) 신화의 세계상과 유형
<신화의 세계상>
<신화의 유형>
3) 신화해석의 유형 : 신화해석사
<신화의 우의적 해석>
<신화의 합리-역사적 해석>
<신화의 심리학적 해석>
<신화의 선험적 해석>
<신화의 구조주의적 해석
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신이다. 하지만 환웅은 그냥 신이다. 로마 신화에서 로물리스와 레무스가 서양의 많은 신 중 굳이 마르스의 아들이라는 것으로 보아 로마는 전쟁을 중시하는 호전적인 국가였다는 것을 알 수 있다. 0. 들어가며
1. 우리 나라의 건국 신화
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허구적 주체들은 실질적인 주체, 즉 사회의 헤게모니를 쥐고 있는 자들의 이익을 위해 허구적으로 자신들을 신화와 이데올로기로 굳게 무장하는 것이다. 신화의 구조:
Gilgamesh 이야기
신화 비평(신화의 이데올로기적 심층구조의 파악)
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의미의 분석은 항상 텍스트의 전체적인 구조분석을 통해서 정확한 의미를 파악하여야 한다. 1. 기호학의 이론적 고찰
소쉬르(Ferdinand de Saussure)
퍼스(Charles Sanders Peirce)
2. 레비-스트로스(Levi-strauss)의 신화론
3. 롤랑 바르트(Roland Barth
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신화와 비슷한 구조를 보임
대륙별 애니메이션
≪ 그 림 ≫
【북유럽】
【<토르-마법망치의 전설>】
【줄거리: 천둥의 신인 ‘토르’의 영웅적 모험담.】
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신화의 성격과 의미
1) 신화의 정의
2) 이론의 계보와 방법론
3) 작품분석
4) 신화비평의 특성
5) 마무리
Ⅱ. 탈구조주의 비평
1. 탈구조주의의 비평이론의 역사와 체계
1) 이론의 형성
2) 이론의 계보와 방법론
(1)
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