|
때로는 헤쳐내는 것이 주인공의 삶의 여정이며 그 사연과 형상 속에 민중의 정서와 세계관이 온전히 응축되어 있는 것이다. Ⅰ. 단군신화와 역사적 사실의 재구성
Ⅱ. 천국의 신화 논쟁과 신화적 이미지
Ⅲ. 바리데기 신화 분석
|
|
|
비적이고 추상적인 상징으로 활용한다면 단군신화는 역사의 진전에 무의미하게 될 뿐이다.
즉 단군신화는 어느 한 시대의 역사적 사실을 넘어선, 한 민족의 유구한 정신세계와 정체성, 또한 우리의 생활모습 등 여러 가지 측면에서 재해석 될
|
|
|
신화이다. 홍익인간의 이념을 담은 단군신화는 우리 겨레의 민족의식과 결부되면서 발전하여 우리 역사에 뚜렷하게 영향을 미쳐 왔다. 민족의 조상으로서 단군을 받듦으로써 민족의 각성, 동질성의 강화를 도모하였고 유구한 역사적 전통을
|
|
|
역사적 사실에 신화적인 요소와 의미를 결합시켰다고 볼 수 있다. 또한 예로 일제 강점기 때 독립운동가 ‘계 연수’ 선생의 단군세기를 포함한 4권의 서적의 합, 단행본인 ‘환단고기’의 저술도 같은 의미에서 볼 수 있을 것이다.
더불어
|
|
|
신화의 계승과 고조선 인식/2015/김성환/동북아역사논총 1. 아래 문제 중 2개를 선택하고, 교재를 참조하여 각각 서술해주세요.
⑴ 단군신화를 통해 고조선 성립 배경을 알아보고, 단군신화의 역사적 의의를 설명하시오.
⑵ 삼국이
|
|
 |
나타난 민중의 수신 사상을 참조한 결과라고 사가들은 평가하고 있다. 1. 소개의 글 1
2. 금오신화
가. 작가 : 매월당 김시습
나. 성격 : 단편소설
다. 평가
1) 지역적 배경
2) 역사적 배경
3) 유명신화의 특징
라. 글을 맺으며
|
|
|
역사적인 사실로 믿었다. 그건 참 놀라운 일이다. 오늘날에는 그것을 하나의 신화로 이해한다. 마찬가지로 몇 십 년만 더 지나면, 지금 우리의 믿음―하느님의 화신이 동정녀에게서 태어나 물을 술로 바꾸고 죽은 후 부활했다는 전설적인 이
|
|
|
신화상
→ 우임금의 위대성은 치수에 성공함으로써 백성의 고통을 경감해준 무일(無逸)의 통치
→ 우임금은 하(夏)라는 중국최초이자 가부장적 세습왕조의 시작을 상징하는 역사적 존재
→ 우임금의 위상을 신격화/신적 존재로 격상시키기
|
|
|
역사적 인물들의 리더십
1. 세종대왕의 창조적 리더십 20
2. 이순신 장군의 위기관리 리더십 21
3. 장보고의 글로벌 리더십 23
제 2절 라이벌로 본 리더십 비교
1. 서바이벌 리더십 24
2. 감성 리더십과 카리스마 리더십 29
3. 강호동의
|
|
|
신화의 진위에 대해서는 논의가 되지 않았었다. 프랑스 혁명은 간직하고 싶은 신화였고 역사적인 진실을 탐구하는 것은 위대한 전통에 대한 배반이라고 생각했기 때문이었다. 그러나 무슨일이든지 항상 한 쪽면만을 보고 평가하는 것은 사고
|
|
 |
신화적인 고구려 건국기와 우리민족의 영웅 주몽을 절묘하게 섞어 많은 시청자들로부터 공감을 얻었다고 생각합니다. 또한 주몽은 다른 사극이 궁중암투나 권력싸움에 초점을 맞추었던 것에 비해 민족의 자주성과 과거 중국과 대등했던 우
|
|
메뉴펼치기
