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반야\'의 \'중도\'보다도 더욱 \'반야공관\'에 철저하다는 것이고, 그것은 다시 \'일체지\'이며, 깊고 깊은 \'반야파나밀\'로서 그에 의하여 설한 선법은 \'여래선\'이라고 칭한다는 것이다. 이러한 신회선사에 의한 \'여래선\'의 제시는 선종사와
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반야경 화엄경 능가경 유마경 등을 들 수 있다. 禪宗은 所依經典으로 특히 楞伽經을 받들고 있으며, 空宗과 道家의 특징을 결합한 종파라 할 수 있다.
cf. 염화미소 [拈집을념華微笑]=염화시중(拈花示衆)이라고도 한다. 선종에서 선(禪)의 기원
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신회(神會)의 남종선(南宗禪) 계통은 후자를 강력하게 주장하여 이후의 선종은 주로 \'선오후수(先悟後修)\'의 입장을 취하였다.
고려시대 지눌(知訥)의 \'돈오점수론\'도 그의 영향을 받았는데, 그는 \'오(悟)\'를 햇빛과 같이 갑자기 만법이 밝
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