|
신 칸트주의 법철학
제4절 신 헤겔주의 법철학
제5절 현상법적 법철학
제6절 실질적 가치론
제7절 실존주의 법철학
제8절 미국 법철학의 흐름
제9절 신 자연법론
제10절 독일 법철학의 최근 동향
제11절 영·미 법철학의 최근
|
|
|
신(新)칸트학파의 철학은 칸트의 비판주의의 직접계승을 지향한 것이었다. 또한 신칸트학파 퇴조 후에 나타난 수많은 철학 조류도 모두 직접 ·간접으로 칸트의 영향을 받았다고 할 수 있다. 기독교한국루터회가 뽑은 ‘세계를 빛낸 10인의 루
|
|
|
신(新)칸트학파의 철학은 칸트의 비판주의를 직접적으로 계승한 것이었다. 또한 신칸트학파 가 힘을 잃은 이후에도 그 뒤에 나타난 수많은 철학 조류들이 모두 칸트의 영향을 받은 것을 부정할 수는 없을 것이다.
참고문헌
1. 哲學 이야기 (The
|
|
|
신칸트학파 철학은 19세기말부터 학문적인 문제상황에 부응해 칸트의 비판주의를 부흥시키려 한 것이다. 신칸트학파가 퇴조한 뒤 나타난 오늘날의 여러 철학 조류도 대부분 직접ㆍ간접으로 칸트의 영향을 받고 있으며, 따라서 칸트철학은 오
|
|
|
학파의 사상과 저작물의 특징은 변증법을 사용한다는 점이다. 제2차 세계대전 후에는 지배적인 실증주의에 날카로운 비판을 가했고, 1960년대의 국제적인 학생소요 때에는 헤르베르트 마르쿠제를 중심으로 신좌익적 현대사회비판론을 펴 크
|
|
 |
신칸트학파〔서남 독일학파〕의 이들 두사람은 모두 함께 실증주의적자연과학작 방법론에 대립하여 정신과학의 고유한 방법을 인식이론적으로 전개시켰다. 그러나 이 시도는 두 학문을 형식논리적으로 구분하는데 그쳤고, 역사인식에 있어
|
|
|
정의
2) 동기주의의 흐름과 발전
① 스토아 학파
② 대륙 합리론
③ 칸트의 동기주의 윤리설
3. 칸트의 동기주의를 바라보는 비판적 시각들
① 결과주의 윤리설
② 가톨릭 신학
③ 비판의 수용과 반성
|
|
|
신비적이고도 절대적인 순수미를 추구하였다. 또한 슐레겔 형제의 셰익스피어소개와 평론, 티크의 몽상과 풍자, 그림형제의 메르헨수집 외에도 헤르더의 인간주의, 장 파울의 괴기소설, 칸트의 관념철학, 쇼펜하우어의 염세철학, 셸링의 범
|
|
 |
신, 강대석 저, 학문사, 1997, 서울, p.191, 18
근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.35
철학, 어떻게 할 것인가, SM.엥겔 저, 문예출판사, 1992, LA, p.338
철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.48
어떻게 철학을 할 것
|
|
메뉴펼치기
