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인간을 구성하는 것으로서의 초월자기 이상의 것으로 향하는 것이라는 의미에서과 인간은 늘 우주 속에 처해 있다는 의미로서의 주체성과의 결합이 곧 실존주의적 휴머니즘인 것이다. 따라서 이런 휴머니즘은 인간을 목적으로 삼고 최고의
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실존주의의 제 1원리이다. 즉 먼저 현실적 존재가 있고 다음에 그 본질이 정해지는 것이다. 이 사실을 놓고 싸르트르는 존재가 본질에 앞선다고 한 것이다.
3. 실존(實存)이 강조되는 시대적 배경
그러면 이런 실존이 특별히 20세기 현대에 와
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실존주의 문학론의 유입
1948년 『신천지』10월호가 마련한 「실존주의 특집」은 실존주의 문학을 한국문단에 소개하는 본격적 계기가 된다. 양병식은 「싸르트르의 사상과 그의 작품」을 통해 싸르트르와 실존주의 문학에 대해 소개한다. 그
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싸르트르철학에 있어서 자유 개념」,『역사와 사회』제18집, 국제문화학회, 1997.
이유택,「할수있음에서 놔둠으로 - 하이데거의 자유 현상학」,『현상학과 정신분석』, 한국 현상학회 편, 철학과 현실사, 2000.
한원순, 「싸르트르 작품에 있
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실존주의와 자유
4 .자유와 유물론의 관계철학
Ⅲ. 다른 철학자와의 비교
1. 칸트
2. 헤겔
3. 결정론과 자유론의 비교
Ⅳ. 사르트르 작품에 있어서의 자유의 문제
1. 희곡 파리떼
2. 소설 구토
Ⅴ. 마무리하기
1.
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