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실천하는 신앙을 위하여 지식에 목말라 했던 그들의 욕구를 채우고자 노력했던 민중신학은 지금에 와서 쇠퇴의 길에 있는 것은 아닌가 싶다. 삶의 현장에 뿌리내리고 교회라 부르기를 원했던 민중신학은 더 이상 그 힘을 발휘하지 못하고 있
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실천이해 ………………………………… 3
1. 가족과의 실천 : 초기단계 …………………… 3
2. 실천과정 ………………………………… 6
3. 가족 실천 개입 ………………………………… 8
4. 가족 실천 : 종결 ……………………………
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신학적 실천』, 서울: 다산글방, 2000.
차성환,『한국 종교 사상의 사회학적 이해』, 서울: 문학과 지성사, 1992.
한국갤럽조사연구소, “한국인의 종교와 종교의식”,『한국인의 가치관』, 1990.
한국기독교사회문제연구원, “좌담: 한국교회의
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실천 신학(Baker's Dictionary of Pastoral Theo-
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황진수. 현대복지 행정론. 부루칸모로, 1990.
엘렌지 화잇(White,Ellen G ). 구호봉사(Welfare Ministry). 시조사, 1980.
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■ 참고 Web site
http : /
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- 이영철외, “사회복지학”, 양서원, 2003
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서울: 기독교 문서 선교회, 2004.
Tony Lane, 「기독교 인물 사상 사전」박도웅, 양정호 역.
서울: 홍성사, 2007. <서론>
그리스도께서 어떤 분이신
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신학의 핵심이라 할 수 있다.
참고문헌
DAVID M.HOWARD 저, 구약역사서개론, 류근상 역, 크리스챤출판사, 2009.01.19
김구원, 사무엘 상, 홍성사, 2014.05.15 1. “역사성 (historicity)의 중요성”에 대하여 논하라
2 “과학적 역사와 신앙고백적 역사”
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