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신학적 사상에 얽매여서 교육을 해서는 안 된다. 그 모든 것을 뛰어넘는, 더 나은 것을 향해 노력하는 자세가 늘 필요한 것이다.
마지막으로 본서와 같은 양서를 나와 같은 이들이 많이 읽어서 고민 하게 되기를 바란다. 이러한 실존적인 고민
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이해와 방안”, 웨스트민트터신학원, 2020
- 조경희, “일본의 MeToo 운동과 포스트페미니즘”, 여성문학연구, 2019 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 젠더문제 발생배경을 중심으로 한 다양한 젠더문제 정리
2. 젠더 프리 서술
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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실천행위에 대한 사회복지사들의 윤리적 인식과 경험에 관한 연구. 서강대학교 신학대학원. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사회복지 관련 종사자들의 윤리적 문제
2. 복지윤리란
1) 서비스로서의 윤리
2) 사회정의로서의 윤리
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실천적으로 노력하며 타 종교와도 협력하느냐의 문제 곧 정행에 관심을 가져야 한다고 본다 김경재 < 문화신학담론> (서울;대한 기독교 서회,1998), p87
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결국 대화가 필요한 것이다. 입장고수 내에서의 대화가 필요하다. 대화할 능력은 평
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갖게 될 것이다. 우리가 현장에서 배운 것을 적용하며 실천해야 할 것이다.
이 책을 통하여, 수업시간을 통하여 우리는 기독교교육의 문제제기를 받았다. 이것을 해결하는 것은 미래의 교육목회자들 바로 우리 신학생일 것이다.
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신학에 얼마나 큰 공헌을 한 인물인지 다시금 느끼게 한다.
하나님에 대한 이러한 철저한 이해가 있었기 때문에 헤시카즘을 통한 신화의 가능성과 그 실천과정 속에서 나타나는 다양한 기도의 모습들 및 삶의 모습들을 이해할 수 있었다. 그
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실천을 위한 기독교 영성적 접근 방법에 관한 연구, 감리교신학대학교 대학원
박말순, (2010). 기독교사회복지의 역사에 관한 연구 : 중세·종교개혁시대·근세를 중심으로, 백석대학교 기독교전문대학원
김강식, (2005). 1834년 영국의 신구빈법
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실천 신학(Baker's Dictionary of Pastoral Theo-
logy). 박근원역. 대한 기독교서회, 1981.
황진수. 현대복지 행정론. 부루칸모로, 1990.
엘렌지 화잇(White,Ellen G ). 구호봉사(Welfare Ministry). 시조사, 1980.
_________. 실물교훈(Christian Object Lesson). 시조사, 1982.
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실천행위에 대한 사회복지사들의 윤리적 인식과 경험에 관한 연구.
서강대학교 신학대학원 석사학위 논문.
KASW 윤리강령(2001).
NASW 윤리강령(1996). Ⅰ. 서 론
Ⅱ. NASW 및 KASW 윤리강령 비교
1. 윤리강령의 발전
2. 윤리강령의 구성
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개론」(박영사) ; 경익수 외「법학입문」(두남) ; 이상돈「법학입문」(법문사) ; 양수산·최완진「법학통론」(세창출판사) ; 최종고「법학통론」(박영사. 1994) ; 울산대학교 사회과대학 법학부 홈페이지「법학교육의 목적」 I. 서론
1. 학
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