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삼기도 했다. 이처럼 한국은 고대 이전부터 근세 이후까지 실크로드를 통해서 타국타민족과 활발하고 긴밀하게 접촉하고 문화를 교류해왔던 것이다. 3. 결론 - 한국에 있어서의 실크로드의 의의 실크로드와 한국과의 관계에 있어 특히 중시
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동서간의 교통과 교역을 통해서 종교적, 경제적 활력을 얻어왔던 중앙 아시아의 네스토리우스 교도들은 존립의 기반을 더 이상 유지하기 어려워지게 된 것이다 이미 교단의 본부가 있던 서아시아에서 일 칸국 말기부터 무슬림들의 압력 속에
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의 박해, 흑사병의 창궐, 끊이지 않는 전쟁, 교역의 중단 등은 그들이 감내할 수 있는 정도를 훨씬 넘는 것이었다 지난 1천 년간 유라시아 대륙을 무대로 활동했던 그들의 역사적 수명은 그것으로 끝날 수밖에 없었다 3. 맺음말 서평을 마무리
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냉담, 무슬림의 박해, 흑사병의 창궐, 끊이지 않는 전쟁, 교역의 중단 등은 그들이 감내할 수 있는 정도를 훨씬 넘는 것이었다. 지난 1천 년간 유라시아 대륙을 무대로 활동했던 그들의 역사적 수명은 그것으로 끝날 수밖에 없었다. 3. 나가면서
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실크로드의 악마들", 사계절, 2000 마르코 폴로 저, 김호동 역주, "동방견문록", 사계절, 2000 수잔 휫필드 저, 김석희 역, "실크로드 이야기", 이산, 2001 타가와 준조 저, 박도화 역, "돈황석굴", 개마고원, 1999 스키야마 마사키 저, 이진복 역, "유목
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논문 1건

동서 철학회』 문병훈. “플라톤의 파이돈 연구-혼과 형상을 중심으로- 『동서 철학회』 김내균.“데모크리토스의 소우주로서의 인간 개념”『희랍철학연구』.조요한 외. 서울: 종로서적, (1999) 강봉수.“Platon의 『국가론』에 대한 도덕교육
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