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♠마테오 리치의 선교방법과 중국에 대한 인식
1. 마테오 리치의 적응주의적 선교방법
2. 마테오 리치의 {우론}
3. 리치가 본 중국 개관
4.. 리치의 중국 정치형태와 과거제도에 대한 인식
5. 인쇄·출판의 현황과 명말 지식인의 존재형태
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실크로드에 관한 책을 읽을 때에도 이름만 보는 정도로 대충 훑어보고 말았을 뿐이다. 또 실크로드라고 하면 북쪽의 육로와 실크, 비단을 떠올렸기 때문일 것이다.
언뜻 한번 본 것 같던 마테오리치라는 이름을 선택했지만, 조사를 통해 그의
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실크로드에 관한 책을 읽을 때에도 이름만 보는 정도로 대충 훑어보고 말았을 뿐이다. 또 실크로드라고 하면 북쪽의 육로와 실크, 비단을 떠올렸기 때문일 것이다.
언뜻 한번 본 것 같던 마테오리치라는 이름을 선택했지만, 조사를 통해 그의
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실크로드사』. 김영종. 사계절. 2004
『중국문화』. 김용범. 보성. 2004
『중국사』. 신승하. 대한교과서주식회사. 2005 1. 동서간문화의통로
2. 漢, 동서 교통로를 개척하다
3. 唐, 실크로드의 전성기를 달리다
4. 元, 세계의 문물이 한자
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실크로드의 역사적 의의
2. 동서양 과학기술의 교류
(1) 기술의 교류
1) 본격적 과학기술의 교류 이전의 동서양의 교류
2) 종이의 교류
3) 인쇄술의 교류
4) 연단술의 교류
5) 화약의 교류
6) 나침반의 교류
(2)
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마테오리치
이탈리아의 예수회 선교사로 1583년 중국에 와서 30여 년 동안 선교 활동을 벌였다. “천주실의”를 한문으로 쓰고, 유클리드의 기하원본을 번역•소개하였으며, 중국 최초의 세계 지도인 ‘곤여만국전도’를 제작하였다. 유
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마테오 리치는 서양이 낳은 공자님이다. 게으른 나로서는 하루 24시간이 모자랄 만큼 하루하루를 보람차고 알차게 살며 이에 그치지 않고 이웃세계에 지식을 전파하고 덕의 실천을 추구한 리치가 존경스러울 따름이다. 오늘날에는 리치와 같
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마테오리치는 ‘예수를 닮은 삶을 통한 소통’을 원했던 선교사였다. 그의 삶이 그랬고, 그의 선교가 그랬다. 하지만 당시 사회는 그것을 용납할 수 없었다. ‘이익’을 창출하기 위해 세계로 나아갔던 시대, 그 시대 안에서 그가 지키려 했던
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낸 [천주실록] 개정판에 가깝다. 리치가 루제리의 [천주실록] 집필 작업을 도왔을 가능성이 매우 크다. 리치는 [천주실록]의 불교 위주 내용을 [천주실의]에서 유교 위주로 바꾸었다. 조선의 천주교회 성립에도 큰 영향을 미친 [천주실의]는 가
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), 사욕 억제 등에 대해 질문하면 마테오 리치가 여기에 대해 답하면서 중국의 전통 신앙과 미신, 불교 ·유교의 교리를 비판하는 형식을 취하고 있다. 여기에 대담자로 나오는 학자들은 마테오 리치와 친분이 깊었던 이대(李戴) ·풍기(馮琦) ·
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