|
실학사상의 성립
1) 실학 개념의 정립 (1) 실학사상의 존재 (2) 실학사상의 특성
2) 실학사상의 형성배경 (1) 내재적 배경 (2) 외래적 요인
3) 실학의 연구방법과 분야
2. 실학사상의 전개
1) 실학적 왕도정치론
2) 정치개혁론 (1)
|
|
|
실학파의 철학사상》, 예문서원, 1996
- 장승구, 《정약용과 실천의 철학》, 서광사, 2001
- 경기문화재단,《새로운 길을 찾다 박지원, 박제가》 2006 1. 서 론
2. 본론
1) 실학 개념의 정립
2) 실학의 형성 배경
3) 실학적 왕도정치론
4) 실
|
|
|
실학사, 1996
-최익한, 1989, 한국실학개론, 청년사, -최익한, 1989, 실학파와 정약용 청년사
-최익한, 《실학파와 정다산》, 청년사, 1989 1. 실학사상에 나타난 정치사상
1) 민본주의적 왕도정치 사상
2) 평등사상
3) 능력본위의 인재등용
4)
|
|
|
정치인 민본정치와 왕도정치 로의 시대정신의 精華 차원이었지, 조선 후기 신분제 붕괴설에 입각한 신분제 철폐론 등을 주장한 실학자는 없었다고 본다. 을 하였으며, 후대의 개화 사상과 애국계몽운동의 사상적 연원을 이루고 있다고도 볼
|
|
|
실학사상가 반계유형원
1. 실제에서의 인식
2. 기준의 객관적 정립
3. 실학에서의 본말론
Ⅲ. 경세치용학파(중농학파) 실학사상가 다산정약용
1. 정약용의 생애
2. 다산의 정치사상
3. 다산의 경제사상
Ⅳ. 경세치용학파(중농학파) 실
|
|
 |
실학의 국가개혁론》(서울대학교 출판부)
金 弘, 2003 《韓國의 軍制史》 (學硏文化社, 서울)
盧永九, 1999 〈조선후기 城制의 변화와 華城의 城郭史적 의의〉《震檀學報》88
朴贊勝, 1986 〈丁若鏞의 井田制論 考察 - 經世遺表 田制를 중심으로〉
|
|
|
론 III』, 창작과비평사, 1985
오지영,『동학사』, 대광문화사, 2002
이이화,『문화군주 정조의 나라 만들기-한국사이야기15』, 한길사, 2001
정성철,『실학파의 철학사상과 사회정치적 견해』, 한마당, 1974
정약용 지음, 다산연구회 역주,『역주 목
|
|
|
론
1.1 연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3.1 실학사상의 표출
3.2 현실 비판의식
3.3 근대적 인간상 제시
Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의
Ⅴ. 결론
참
|
|
|
사상 연구. 韓相圭. 慶熙大 敎育大學院. 1994.
李齊賢 文學 연구. 詩와 古文을 중심으로. 金乾坤. 韓國精神文化硏究院 韓國學大學院. 1994 .
益齋시의 서정적 연구. 張錫禮. 水原大 大學院. 1993. 제 1장 서 론
제 1절 연구의 목적
제 2절 연구
|
|
|
사상 또는 변화의 시기 이전에 스며들어 있던 사상은 비판의 대상은 될지언정 소멸하거나 단절되지는 않는다고 할 수 있을 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
김윤식·김현 /「한국문학사」- 개정판 / 민음사 / 1996
박정호 /『개화기 가사의 전환기적 성격
|
|
 |
정치학의 근본인 정치사상이 ‘모두에게 이로운 삶의 방식’에 대한 규범적인 질문에출발함을 일깨워주었고, 따라서 정치는 학문적 연구대상 이상이라는 가치관이 정립되었습니다.
특히 플라톤의 『국가론』은 제도로만 여긴 국가를 ‘공
|
|
메뉴펼치기
