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아담 스미스는 인간의 본성과 인간이 구성한 인간사회에 대해 오랜 세월동안 끊임없이 연구한 끝에 인간의 본성과 인간사회에 대해 규정을 내릴 수 있는 성과를 거둔 도덕철학자이고 자신의 이런 연구 성과를 바탕으로 해서 경제에 대해 연
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아담 스미스의 국부론, 현대사회문화연구소
이해주·조주현(2000), 근대 사회 경제 사상사의 이해
주명건(1984), 경제사상사, 박영사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고전학파 경제학의 역사
Ⅲ. 고전학파 경제학의 주요학자
1. 스미스(A. Smith)
2. 맬서스(T. R
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아담스미스의 도덕 철학체계
아담스미스의 경제사상
국부론
아담스미스의 경제이론
아담스미스의 공과 과
토마스 맬더스 시대상황
맬더스의 인구론
맬더스의 주요 경제이론
데이비드 리카도(고전경제학 완성자)
데이비
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아담 스미스의 경제윤리, 국제경제연구, 1권, 1호, 한국국제경제학회, 황의서, 2004
- 아담 스미스의 정치경제학, 호남정치학회보, 13권, 단일호, 호남정치학회, 박동천, 2005
- 또 하나의 보이지 않는 손 : 아담스미스의 도덕의 손, 한국정치학회보,
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스미스를 다시 읽는다. 2000
이근식, 애덤스미스의 고전적 자유주의, 2006
애덤스미스, 애덤스미스의 지혜, 1998
짐콜린스, 경영철학, 2004
김경식, 애덤스미스를 읽다. 2008 Ⅰ. 애덤스미스
Ⅰ-1 도덕감정론과 국부론
Ⅰ-2 보이지 않는 손
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속 깊은 부분을 터치하였다. 국부론의 액면을 보면 애덤 스미스는 피도 눈물도 없는 경쟁론자로만 비춰지게 된다. 그러나 국부론의 모태로 애덤 스미스가 1759년에 쓴 <도덕감정론>에는 신뢰와 도덕, 정의와 양심이 꽃피는 경제학에 대한
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스미스를 다시는 만날수 없었지만 이미 그 자신이 애덤스미스가 됨으로써 애덤스미스를 현대사회에서 구해내면서 국부론이 아닌 도덕감정론을 기초로 한 애덤스미스의 이론을 모두에게 알리면서 끝이 난다.
번스는 줄리아와의 약혼서약을
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스미스(2018). 한 권으로 읽는 국부론. 안재욱 옮김. 박영사.
유시민(2017). 국가란 무엇인가 개정신판. 돌베개.
애덤 스미스(2016). 도덕감정론. 김광수 옮김. 한길사. 1강에서 7강까지의 강의를 들은 후, 가장 인상깊은 사건 혹은 장면을 두 개
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압축할 수 있다. 앞으로의 경제는 가치를 기반으로 한 비즈니스 모델, 즉 경제적 효율성과 덕성의 상호 유기적인 관계를 갖춘 비즈니스 모델이 필요하다. 1. 들어가면서 1
2. 애덤 스미스의 도덕감정론 1
3. 핵심 내용 2
4. 마치면서 2
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압축할 수 있다. 앞으로의 경제는 가치를 기반으로 한 비즈니스 모델, 즉 경제적 효율성과 덕성의 상호 유기적인 관계를 갖춘 비즈니스 모델이 필요하다. 1. 들어가면서 1
2. 애덤 스미스의 도덕감정론 1
3. 핵심 내용 2
4. 마치면서 2
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