|
아랍 민족주의를 후원했던 영국은 제1차 세계대전 후에 아랍 민족을 배반하고, 프랑스와 비밀리에 사이크스-피코 협정 서재만,「제1차세계대전 후 강대국의 대아랍 전후처리에 관한 연구」,韓國外國語大學校 中東問題硏究所, 1995. pp. 12~13
을
|
|
|
아랍민족주의의 고유 개념을 변모 시켜 버렸다. 20세기 후반 변형되고 왜곡된 범아랍민족주의를 원래의 이념으로 회복시키기 위한 정치적, 지적 노력에도 불구하고, 이제 아랍 민족주의는 아랍 민족 국가의 단결과 단합이라는 궁극적인 목표
|
|
|
아랍민족주의와 제국주의』, 인간과 자연, 1991.송경숙, “아랍민족의 통합: U.A.R.의 결성과 해체”, 한국외대 석사논문, 1971.유정열, 『현대중동정치』, 박영사, 1997.이슬람 연구소, 『이슬람의 이상과 현실』, 예영커뮤니케이션, 1996. 하경근,
|
|
|
아랍의 시온주의
아랍과 이스라엘의 갈등이 쉽사리 해결되지 않는 이유는 기본적으로 이 갈등이 정치적인 것이면서도 이 양자가 서로의 입장을 각기의 종교를 통해서 정당화시키고 있기 때문이다. 이스라엘의 경우 그들의 민족주의를 정당
|
|
|
민족주의자들에 대한 그의 혐오감은 너무나 컸지만, 그러나 영국과 러시아로부터의 압력(그의 건강을 악화시킨)은 그가 효력을 발휘하기 전에 헌법을 저지하도록 하였다. 그후에 그는 곧 사망했다. 이란의 민족주의자들은 너무 많은 것을 너
|
|
메뉴펼치기
