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아파두라이의 세계화에 대한 논의는 우리 역사 속에서의 세계화 방향과도 연관지어 생각해 볼 수 있다. 세계화에 대한 논의가 비교적 활발해진 것은 김영삼 정권 때이다. 선진 문화를 받아들임으로써 세계시민이 되자는 논리의 세계화가 있
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아르준 아파두라이(Arjun Apaduri)는 오늘날 새로운 전지구적 문화경제는 이제 더 이상 중심-주변 모델들(심지어 복수의 중심들과 주변들을 고려한다고 하더라도)의 용어로는 이해될 수 없는 다양한 스케이프들(에스노스케이프, 미디어스케이프,
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아 울프, 최홍규 역, 2004,『올란도』,평단문화사
아르준 아빠듀라이, \"Commodities and the Politics of Value\" in ed, Martha M. Ertman and Joan C. Williams, Rethinking Commodification
야콥 블루메, 박정미 역, 2005,『화장실의 역사』, 이룸
유진월, 2003,「조폭마누라 와
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파두아(Padua)대학이 볼로냐 대학에서 분파된 대학이다. 파리 대학은 노틀담(Notre dame)사원내에서 자리잡은 대학으로서 신학으로 이름높다. 1180년에는 루이 7세(Louis VII)로부터 공식 인가를 얻고 1198년에는 로마 법왕의 인가를 얻었다. 그밖에 좀
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준다.
동화를 모두 읽어준 후에 다시 그림을 한 번 더 생각하면서 보도록 한다.
화장실을 다녀올 유아는 다녀와서 대자리 위에 앉는다.
화장실에 가지 않은 유아는 체육실로 내려가기 위해 복도에 줄을 선다.
체육실로 내려가 줄별로 자신의
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