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아리스토텔레스가 주장하는
과정으로서의 목적 1)건강한 신체의 단련
2)습관의 형성
3)지성의 도야
결과로서의 목적 -유덕하고 선하고 관조적인 생활, 즉 영속적으로 행복한 생활을 누리 는 자유인 양성
(3) 교육방법 및 내용
- 육체에 대한 훈
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아리스토텔레스의 <형이상학> 제 1권. “모든 인간은 본래적으로 알려고 하는 욕망을 가지고 있다”라고 함 → 인간을 ‘학습적 존재’로 규정
(2) 교육목적
- 교육의 목적 : “교육의 목적은 행복한 생활에 있다(교육은 인간의 행복증진을
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못했고, 또한 가구점 주인이라는 위치에서 최고의 능력을 발휘하기 위해 노력했으므로 이는 행복을 구현하는 것이 최고라는 아리스토텔레스의 관점에서 볼 때 행복 실현을 위한 바람직한 행동으로 보인다.
이제 이 글의 주인공인 가구점 주
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행복 강조 : 아리스토텔레스가 강조한 이성에 의한 도덕적인 덕[중용]은 일시적인 행복에 불과한 것이고, 그보다는 영원한 행복을 보장하는 종교적 덕[믿음소망사랑]을 추구해야 한다.
② 도덕적인 덕은 이성으로도 가능하지만, 종교적인 영
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행복한 상태를 도달하는데 있다고 본 아리스토텔레스의 견해를 받아들이면서도 인간의 목적이 그것에 그치지 않고 신의세계를 인식하는 보다 높은데 있다고 주장하였다.
내세에세의 인간구제는 아리스토텔레스의 자연적인 덕의 실천만이
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의해서 올바르게 사는 것의 기준을 형성하고, 자신의 행복을 척도 한다. 하지만 아리스토텔레스는 자신과 타인을 균형 있게 고려하는 윤리를 보여주고 있다. ‘초등도덕교육1’ 수업시간에 정말 자기가신이 잘 사는 것에 대해 생각한 철학자
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행복한 삶이란 무엇인가라는 물음에 아리스토텔레스의 대답은 바로 에우다이모니아다. 에피쿠로스의 대답은 자기만족과 자족이다.
주위 사람들이 우리 행동을 칭찬받을 만하다고 인정해주기를 바라는 것 역시 자족적이고 독립적이지 못하
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유일한 선이고, 불쾌는 유일의 악이다. -에피쿠로스
클레오파트라의 코가 조금만 낮았더라면 세계의 역사는 변하였을 것이다. -파스칼
펜은 칼보다 강하다. -리튼
풍요 속의 빈곤 -케인즈
행복이야말로 최고의 선 -아리스토텔레스
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행복이 일치한다고 주장하였다. 에리히 프롬의 주장의 원천은 아리스토텔레스로부터 찾을 수 있다. 이들의 주장은 도덕적인 행위를 하며 도덕성을 실천하는 그 과정에서 인간은 행복을 느끼게 된다는 것이다. 같은 말로, 비도덕적인 행위를
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아리스토텔레스가 말하는 존재의 원리와 인식의 원리에 대해 논하시오
3. 윤리학 - 아리스토텔레스, 보에티우스, 스피노자의 견해를 참조하여 진정한 행복이란 무엇인지 논하시오
4. 미학 - 아리스토텔레스가 미의 기준으로 삼는것이 무엇인
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