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론적 인간 이해
2) 교육적 동물
3. 칸트의 교육관
1) 교육적 존재
2) 교육의 목적
3) 교육방법
4. 칸트의 도덕 교육론
1) 칸트 도덕교육의 원리
2) 도덕 교육의 과제
3) 도덕 교육의 내용
5. 칸트 도덕교육론의 현대적 의의
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원리가 환원주의의 원리이다.
즉, 물질적인 것을 정교하게 만들면 사유와 연장 즉 몸과 마음의 형태가 나타날 수
있다는 것이다.
지금 과학의 원리가 물리주의에 따르고 있다.
결론 1.악의 문제
2.인식론
3.몸과 마음의 문제
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아리스토텔레스의 경우 이성에 대한 중요성과 행복에 대한 중요성을 동시에 말하면서 경계가 모호하다는 생각을 하였다.
3. 결론
플라톤과 아리스토텔레스는 스승과 제자 사이이지만 다른 철학을 펼쳤다는 점이 흥미로웠다. 아리스토텔레스
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존재이해도 가능하게 되고, 인식론의 이해도 가능하게 되며, 해석학과 현상학도 비로소 이해가 가능하게 되리라고 생각에 이르렀습니다.
그리고 이 로고스가 어떠한 것인지를 알기 위해서는 로고스를 직접 만나보아야 하고, 그러기 위해서는
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아리스토텔레스의 이론을 살펴보면서, 나의 관점은 그가 주장한 중용에 맞춰있었다. 원 래 선을 가지고 있지만 그것을 아는 것만으로는 선한 행동을 할 수 없다. 계속되는 자기 의식화와 행동을 통해 비로소 그 행동이 몸에 체득되는 것이다.
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인식론적 해석을 중심으로> 서울교육대학교 교육대학원 [2012] [국내석사]
권두승, 조아미 <성인학습 및 상담> 교육과학사 2016 성인학습및상담론 2025학년도 1학기 방송통신대 중간과제물
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 행동주의 학습이
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론을 통한 미술표현활동 프로그램 개발 연구, 경희대학교 교육대학원.
3. 정유순(2012), 자기주도 학습의 의미와 한계[인식론적 해석을 중심으로], 서울교육대학교 교육대학원.
4. 전성옥(2011), 자기 주도 학습능력에 따른 문제중심학습이 학업성
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론을 통한 미술표현활동 프로그램 개발 연구, 경희대학교 교육대학원.
4. 정유순(2012), 자기주도 학습의 의미와 한계[인식론적 해석을 중심으로], 서울교육대학교 교육대학원.
5. 방선욱ㆍ장성화 외 3명(2011), 교육심리학의 이해, 서현사.
6. 권대
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모형개발을 위한 기초연구. 청소년시설환경학회
- 조혜영 외(2005). 청소년문화론. 한국청소년개발원 Ⅰ. 인식론적 접근
Ⅱ. 존재론적 접근
1. 현상학적 접근
2. 해석학적 접근
3. 실존론적 접근
Ⅲ. 가치론적 접근
*참고문헌
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존재론과 헤라클레이투스의 생성 개념
(2) 소피스트와 소크라테스의 사상 비교
(3) 플라톤의 동굴의 비유
(4) 데카르트의 철학의 원리
(5)플라톤의 이데아 사상과 아리스토텔레스의 실체개념
2) 동․서
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