|
(목적론적 논증/우주론적 논증/존재론적 논증)과 파스칼의 도박사의 논증을 각각 비판적으로 검토하고 자신의 견해를 논하시오.
3. 공리주의와 칸트의 윤리설의 관점에서 자발적・적극적 안락사의 도덕적 정당성 여부를 논하시오.
|
|
|
칸트의 의무론과 더불어 행위의 선택에서 충분히 고려될 필요가 있다. 다만 위에서 지적한 한계점들은 앞으로 수정, 보완되어 공리주의가 시대에 뒤떨어져 사장되는 논리가 아닌 실생활에 다시 끄집어 내서 사회정의 실현에 이바지 하도록
|
|
|
벤담 - 기만이 반드시 비윤리적인 것이나 본질적으로 잘못된 것이 아니다라고 주장.
=>따라서 사회복지사들이 기록의 결점을 은폐하는 기만은 만약 그렇게 하지 않았을 때 병원의 인가여부가 위험에 빠진다는 증거가 있다면 정당화될 수 있
|
|
|
유형
○ 부패란
○ 연도별 반부패활동
○ 뉴라운드 전개 -무역의 장벽, 규제
○ 윤리이론의 유형
• 윤리경영의 접근 방법
윤리론의 접근방법
윤리적 고찰
벤담과 밀의 차이 요약(시험출제)
본원적 가치 판단의 기준
|
|
|
칸트, 피히테, 헤겔
5. 콩트 : 실증주의 제창, 사회학의 시조(기초마련)
6. 벤담 : 공리주의 철학(최대 다수의 최대 행복)
7. 자유주의적 고전경제학 : 리카도, 맬서스(인구론) 밀-집대성 (제 1장 중국 고대의 문화)
(제 2장 중국 중세사회의 변
|
|
|
아리스토텔레스, 공자, 맹자 등 고대 동서양의 정치사상가들에게서 찾아볼 수 있는데, 우선 플라톤은 이상국가론에서 정치의 본질은 술책이 아니라 국민을 본질적으로 선량하게 하는 것이라 보아 국가에 정의의 덕이 실현될 수 있도록 하는
|
|
|
벤담과 밀의 입장차이를 중심으로』, 도서출판 화남, 2004.
4. 이효선, 『사회복지 윤리와 철학의 이해』, 학지사, 2003.
5. 김한원· 정진영 엮음, 『자유주의 : 시장과 정치』, 부키, 2006년.
6. 장동진, 『현대자유주의 정치철학의 이해』, 동명사, 2
|
|
|
칸트(I. Kant)의 체벌관
2) 반두라(A. Bandura)의 체벌 이론
3) 행동주의의 관점에서 본 체벌
4) 체벌의 윤리학적 접근
6. 학교체벌에 대한 사상적 쟁점
1) 체벌 찬반론의 사상적 배경
2) 체벌 찬반론의 편향된 관점과 논리 근거
7. 체벌에 대한 찬
|
|
|
)
4. 현대철학 : A.D19세기 이후
Ⅲ. 서양철학과 윤리사상
1. 벤담(Bentham, J., 1748～1832)
2. 밀(Mill, J. S., 1806～1873)
3. 듀이(Dewey, J., 1895～1952)
4. 데카르트(Descartes, R., 1596～1650)
Ⅳ. 서양철학과 합리주의
Ⅴ. 서양철학과 천주교
참고문헌
|
|
|
아리스토텔레스의 의미론은 계층적 구조를 지닌다. 궂이 아리스토텔레스에게 있어 ‘도덕’ 개념을 추출해 낸다면 형이상학의 영역으로부터 일 것이지만 칸트 철학에서처럼 순수 이성과 실천이성의 구분을 통해서는 아니다. 플라톤이 현실
|
|
메뉴펼치기
