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아리스토텔레스』, 한석환 역, 서광사, 1992.
W.브뤼커, 『아리스토텔레스의 철학사상』, 김진, 범우사, 1987. 1. 지속으로서의 시간과 공간화된 시간 비교
2. 자유문제와 연관된 실존주의와 구조주의 비교
3. 안셀무스 신존재 증명과 칸트
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아리스토텔레스가 보는 세계는 모든 것이 형상과 질료의 관계 속에서 존재하는 것이다. 그 최고 높은 위치의 형상은 행복이다. 이 행복은 분명 형이상학적 존이며, 세상 모든 사물과 행동은 행복이라는 형이상학적 존재를 이루기 위한 수단인
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추리의 방법을 제시하여 우리에게 판단을 할 수 있게 해주었다는데 그 의의를 둘 수 있다. 인간다움을 추구하는 우리에게 앞으로의 인간다움을 주었다고 할 수 있다. 서론
본론
1. 논리학의 기원
2. 삼단논법
3. 형식논리학
결론
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정치론, 명인문화사 2007
이종석 저, 새 정치학 강의, 수돌 2007
박홍규, 소크라테스 두 번 죽이기, 필맥 2005 목차
1. 들어가는 말
2. 그리스의 철학과 과학
1) 플라톤의 국가와 사회에 대한 접근방법
2) 아리스토텔레스의 국가와 사회에 대
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아리스토텔레스, 『니코마코스 윤리학』, 조대웅 역, 돋을새김, 2008
유원기,『아리스토텔레스의 정치학, 행복의 조건을 묻다』, 사계절, 2009 1. 서론
2. 실천에 대한 인식의 차이
3.‘Idea’와‘Ousia’
4. 그들이 생각하는‘이상 국
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논리학의 과제는, 그 내용에 관계없는 다양한 사고형식 사이의 논리적 관계의 탐구이다. 이런 까닭으로 서양논리학은 흔히 실질적(material)논리학과 구분하여 형식적(formal)이라고 기술된다. 이런 특성은 아리스토텔레스의 논리학에 있어서만
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형이상학적 기초”『정보과학회지』 제 17권 제 8호(1999. 8), pp. 4-15.
이동성. “인터넷 가상공간의 존재론 - 플라톤과 아리스토텔레스를 중심으로 -”. 『동서 언론』 제 7집(2003. 12), pp. 147-64.
이태수. “사이버 공간의 존재론”.『철학과 현실
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아리스토텔레스는 정치학의 마지막 권인 8편의 내용을 교육에 대한 언급으로 마무리하고 있다. 그는 인간의 좋은 삶을 위해서 폴리스에서의 공동생활과 교육을 가장 중요한 요소로 본다. 그에 따르면 교육 제도는 정부의 형태와 부합해야 하
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아리스토텔레스(BC384~322)
고대 그리스의 철학자.
17세, 플라톤의 제자
37세, 플라톤 사후 연구& 교수 생활
41세, 알렉산드로스 대왕의 스승
47세, 뤼케이온 설립
→스승 플라톤의 사상을 이어받아 발전시켰을 뿐만 아니라 철학·윤리·논리
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아니라 봉사이기 때문에 교대로 번갈아가며 권력을 공유하였다. 따라서 권력 투쟁이 일어나지 않았다.
Ⅷ. 사람들은 아리스토텔레스를 어떻게 평가하는가?
정치학의 시작을 아리스토텔레스로 잡는 이유는 실제로 손에 잡히는 실존 가능한 정
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