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성공하게 되고 수많은 특수장치와 미로들 속에서 빠져 나온 끝에 이 모든 사건이 한 권의 책으로 인해 일어났다는 사실을 알게 된다. 라고 아리스토텔레스의 시학 제2권, 인간의 웃음에 관한 책이었다. (시학 1권에서 살짝 다뤄진 웃음-희극-
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이 양자를 모두 포함한다.
이ː지―적(理智的)[관형사][명사]
1.이지를 갖추고 그에 따라 행동하는 (것).
2.모습이나 언행에서 이지가 풍기는 (것).
카타르시스 [ katharsis ]
정화(淨化) ·배설(排泄)을 뜻하는 그리스어.
아리스토텔레스의 《시학(
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아리스토텔레스의 시학2권을 공개하지 않으려 했던 그의 집념 또한 내게는 놀라운 것이었다. 그런 비논리적인 논리를 믿었다는 건 사회여건상 어쩔 수 없는 일이었다 치더라도 잘못된 현실 인식에서 비롯된 오도된 이상추구가 충분히 숭고해
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아리스토텔레스의 시학이라든지 또한 수많은 세월동안 하나님을 그리면서 산 사람들의 주옥같은 삶의 기록들을 불태우고 마는 것이다. 어디 그것뿐인가. 아무 것도 모르는 수도원 사람들과 또 그 수도원으로 인해 생계를 이어가던 마을 사람
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아리스토텔레스의 ‘시학’이고 동양에서는 유협의 ‘문심조룡’(6세기경)이 알려진 편 - 현대에 와서는 루카치의 ‘소설의 이론’, 프라이 ‘비평의 해부’ 등이 유명 - 우리나라의 이론비평의 예로는 이광수의 ‘문학이란 하(何)오’(1916)
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아리스토텔레스와 에른스트 피셔는 서로 다른 입장을 견지한다. 아리스토텔레스는 시학에서 예술의 기능을 카타르시스로 설명하고 있다. 그는 관객들이 연극 속에 깊이 빠져들기를 요구한다. 이때 연극의 기능은 관객들의 감정을 순화시키
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아리스토텔레스 시학은 이상적 관객, 물론 이상적 독자
. Ricoeur, Temps et r cit, 84쪽.
를 전제하지 않았느냐 비판하듯이, 가다머가 아리스토텔레스의 윤리적 인식을 뜻했던 해석학적으로 훈련된 의식
. Gadamer, Wahrheit und Methode, 282쪽.
에 대해 후학
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지키고자 한 아리스토텔레스의 시학 2편과도 같은 위치에 서 있는 것일 것이다.
이 책은 다른 추리소설에서는 느낄 수 없는 것들을 나에게 주었고, 나에게 많은 것들을 생각할 수 있게 해준 책임에 틀림이 없다. 책과 영화를 본 지금, 움베르토
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말 서양의 연극의 부활 과정의 공통점과 차이점. (대표작 예시 포함)
- 아리스토텔레스의 ‘시학’의 문학 이론과 르네상스 이후 신고전주의 문학 이론의 공통점과 차이점. (대표작 예시 포함)
목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌
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아리스토텔레스의 ‘시학’이고 동양에서는 유협의 ‘문심조룡’(6세기경)이 알려진편
- 현대에 와서는 루카치의 ‘소설의 이론’, 프라이 ‘비평의 해부’ 등이 유명
- 우리나라의 이론비평의 예로는 이광수의 ‘문학이란 하(何)오’(1916)를
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