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아리스토텔레스가 말한 ‘감정적 정화(카타르시스)’가 일어나는 장소로서의 극(영화)은 현실적 억압을 숨기고 탈일상화 되어야 하는 것이다. 일상에서 벗어나 좀 쉬어보겠다는 관객들에게 자꾸만 일상의 억압을 들추고 그들을 몰아붙이는
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아리스토텔레스, 예수의 교수법을 보여주고 있고 시대별로 어떻게 가르치는 방법이 변하고 있는지 이야기하고 있다. 한 가지의 교수법이 아니라 다양한 교수법이 존재한다는 것은 그것을 가르치고 수용하는 사람(집단)과 가르치고자 하는 것
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갔다가 이듬해 죽었다. ◉ 절대론적 윤리설과 상대론적 윤리설
◉ 경험론과 대륙합리론
◉ 소크라테스
◉ 플라톤
◉ 아리스토텔레스
◉ 소피스트
◉ 베이컨
◉ 베이컨
◉ 데카르트
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아리스토텔레스 역시 ‘천재적 인간과 자살적 우울증’의 개념 차이를 밝혀내고자 했으며, 플라톤은 이를 ‘신이 내린 광기’라고 일컬으며 창조적 능력과 다양한 종류의 정신병 간의 오랜 관계에 대해 조명하고자 했다. 이 논쟁은 여전히
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아리스토텔레스. (2012). 『니코마코스 윤리학』. 김홍식 옮김. 서광사.
· 마키아벨리, 니콜로. (2018). 『군주론』. 김상협 옮김. 민음사.
· 김철호. (2023). 『동서양 고전과 현대 윤리』. 서울대학교 출판부.
· 박성수. (2021). 『고전 철학과 현대
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예술에 의해 위로 받을 수 있으며, 무엇보다도 동양철학에 큰 영향을 받은 그는 고뇌로부터 결정적으로 해방되는 방법은 의지와 욕망을 버리고 금욕을 몸에 배게 하는 생활 태도라고 주장했다.
4. 키에르케고르
인간의 실존방법은 있는 그대
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예술활동의 위험성을 언급함과 동시에, 올바른 삶에 대한 보상에 대해 이야기한다.
소크라테스와 글라우콘과 아데이만토스의 대화
올바른 삶의 보상
소크라테스는 올바른 삶은 살아있을 때 뿐 만이 아니라 죽은 뒤에 더 크게 받는다고 말한
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제 1 장 철학이란 무엇인가?
1.철학의 목적
2.철학의 기원
3.철학의 방법
4.철학과 과학
5.철학과 종교
6.철학과 예술
제 2 장 형이상학이란 무엇인가
1.형이상학의 의미
2.형이상학의 역사적 전개
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문화이다. 앞으로 대중예술인 영화에 대해서 평론가들의 역할은 지금보다 더욱 커질 것이다. 평론가들이 영화를 평가하는 것을 자신의 기호에 맞지 않는다고 무조건적으로 비판을 가하기보다는 영화를 보는 데에 있어 참고로 생각하도록 해
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, 그러한 구성을 적용하지 않는 경우에는 일반인들이 손 쉽게 이해하기 힘들어 지며, 심할 경우 전위예술이 되기도 한다. 이러한 체계적인 정리가 되어 있지 않는 한 영화학도로서 좋은 시나리오를 기대하는 것은 어려울 것이다. 없음
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