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정치사상
윤리적 덕성과 Phronesis
<행복론>목적에 대한 성찰
Ⅱ.시대적 수용 및 발전과정
중세
근대
Ⅲ. 현대사회에 주는 의미와
그 현재성
현대사회에서의 의미
한나 아렌트
(Hanna Arendt)
매킨타이어(A. Maclntyre)
Ⅳ. 결론
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아리스토텔레스의 존재론(형이상학)
Ⅴ. 아리스토텔레스의 행복론
Ⅵ. 아리스토텔레스의 논리론(논리학)
Ⅶ. 아리스토텔레스의 윤리론(윤리학)
1. [Nicomachean Ethics] and [Eudemian Ethics]
2. 영혼의 구분
3. 이성의 지배를 받지 않는 부분
4.
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287~288
J.O. 엄슨, 아리스토텔레스의 윤리학, 서울:서광사, 1996, p 59
아리스토텔레스 윤리학의 행복론 연구: 니코마스윤리학을 중심으로 석사논문 참고(2002)
초등학교 교사용 지도서 도덕 3-1
한겨레 신문- 통합논술 교과서 시사로 따라잡기
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아리스토텔레스, 최명관 역, 니코마코스 윤리학, 서광사
백정임, 아리스토텔레스의 덕에 대한 도덕 교육적 의미 고찰 :니코마코스 윤리학을 중심으로, 성균관대 교육대학원 석사학위논문, 2003
오흥서, 아리스토텔레스 윤리학의 행복론 연구 :
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구체적 조건들을 탐구한다. 아리스토텔레스
*생애
Ⅰ 기본사상
1. 아리스토텔레스의 실체개념
2. 아리스토텔레스의 가능태-현실태
3. 아리스토텔레스의 형이상학(Metaphysic)
4. 아리스토텔레스의 행복론
5. 도덕과 정치
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아리스토텔레스의 행복론과 교육론을 통해 본 행복교육 고찰, 고려대학교 교육대학원 논문, 2015.
D. Hume, 이준호 역, 인간 본성에 관한 논고, 서광사, 2008. 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번 문제 (인간은 이성적인 존재인가
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독일문학의 본질, 김주연, 민음사
한국 독문학 수용 100년사, 차봉희, 한신대학교 출판부 1. 브레히트의 생애
2. 브레히트의 작품세계
3. 브레히트의 서사극 이론과 사실주의
4. 작품해석
5. 브레히트의 시대적 의의
6. 참고자료
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pp:173~188
김영우외, 敎育史˙敎育哲學, 교육과학사, 1998 pp:291~321
손인수외, 敎育史˙敎育哲學, 문음사, 1992 pp:11~45 서론
# 고대의 시대적 배경
# 중세의 시대적 배경
본론
#고대의 교육
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#교육사상가
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#로마의 교육
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결론
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수용할 수 있도록 해야 한다.
3. 반영이론의 발전적 전망
반영이론으로 문학을 조망할 때 과학적 접근은 필수적이다.
공동체 문제를 해결하는 적극적 방안을 모색해야 한다.
문학을 통한 현실변혁의 가능성을 열어야 한다.
독자의 구체적
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1) 불교
2) 유교
3) 기독교
4) 천주교
5) 기타
2. 북한의 종교
1) 불교
2) 천도교
3) 기독교
3. 차이점
4. 공통점
Ⅸ. 세계의 이색 종교 사례
Ⅹ. 종교수용을 위한 문제점과 수용의 위한 제안
?. 한국종교의 미래
?. 결론
참고문헌
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