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저작이다. 그는 변화하고 지나가 버리는 지상국과 영원히 변치 않을 신국을 대조시키면서 이들 두 나라가 어떻게 혼합되어 나가며 그 성격은 어떻게 다르고 그 결과가 어떠한가를 보여준다. 특히 아우구스티누스는 하나님의 절대 주군이라는
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당신의 자비로 내 잘못을 없이하소서.
내 허물을 말끔히 씻어주시고
내 죄에서 나를 깨끗이 해주소서.
시편 51편
(아우구스티누스가 임종하면서 외웠던 다윗의 시) I. 저자소개
II. 저술동기와 문제제기
III. 책의 내용
IV. 평가
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생애, 나침반사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 성 아우구스티누스(어거스틴)의 생애
Ⅲ. 성 아우구스티누스(어거스틴)의 이념
Ⅳ. 성 아우구스티누스(어거스틴) 고백록의 저술동기
Ⅴ. 성 아우구스티누스(어거스틴) 고백록의 내용
Ⅵ. 성 아우구
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과업으로 삼도록 결단하게 함
-마니교에 들어감.
-수사학 학교를 열었으나 계속하지 못하고 로마로 건너감 아우구스티누스의 생애
아우구스티누스의 교육사상 및 철학
아우구스티누스 주요 저작
아우구스티누스의 교육 사상 정리
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생애」(신학정론, 제11권1호)
2. 김희보, 「기독교 사상사개설」, 대한기독교서회, 1992
3. 이석우, 「아우구스티누스」민음사, 1995
4. 이장식,「젊은 어거스틴」, 종로서적, 1993
5. 최적성,「성 어거스틴의 회심」, (개혁신학과 교회, 통권 제2호),
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http://ja.wikipedia.org
게이오대학교 홈페이지 http://www.keio.ac.jp Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 후쿠자와 유키치의 생애와 사상 배경
Ⅲ. 문명 개화론에 나타난 사상
1. 유학비판의 현실관
2. 인권 론과 국권 론
3. 독립 자존론과 탈아론
Ⅲ. 맺으며
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아우구스티누스의 삼위일체론” 연세학술논집, 2006
노명호.“교회사에서 본 성령론의 이해” 서울신대학원 학위논문, 2005.
김명용.“몰트만의 삼위일체론” 연세학술논집 2001.
현재규.“삼위일체론의 역사에 비추어 본 삼위일체 하나님의 ‘
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생애
2.2 작가의 생애와 작품의 연관성
3.책의 분석
3.1 책 내용의 실용적인 적용 가능성 분석
3.2 책 내용의 인문학적 분석
3.3 책 내용의 철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문
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