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아우구스티누스는 자신을 인정했다. 그것을 하나님께서 기쁘게 받으시고 그에게 은총을 쏟아 부으셨다. 솔로몬도 꿈에서 하나님을 만나 네 소원이 뭐냐고 물었을때 그의 대답이 하나님을 기쁘시게 했고 그래서 그는 지혜뿐만 아니라 재물과
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기도해 본다.
-감사합니다.-
<참고문헌>
1. 아우구스티누스, <<참회록>>, 지경자 옮김, 홍신문화사, 1987
2. 대한예수교 장로회총회, <<헌법>>. 대한예수교 장로회총회 출판국, 2000.
3. 최흥순. <<영혼을 깨우는 철학이야기&
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아우구스티누스의 작품을 보면 네오플라톤주의가 말하는 一者, 지성적 세계의 원리와 성서가 말하는 \'신(神)\'을 동일시하게 되었다. 신은 확고한 행복 추구의 목표, 애매모호하게 경험되는 세계에 직면하여 명확성의 상징이 되었다. 또한 영
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아우구스티누스가 서방 수도생활에 끼친 영향
3.4 이단들과의 논쟁
3.5 아우구스티누스에 대한 소결론
4. 베네딕투스
4.1 생 애
4.2 저서 : 수도규칙
4.3 영 성
4.3.1 기도와 노동(Ora et Labora)
4.3.1.1 기도
4.3.1.2 노동
4.3.2 거
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기도하기에 힘써야 함을 깨닫는다.
나가며
성 아우구스티누스라는 이름은 기독교 역사에서 위대한 교부라는 칭호로 너무나 유명하다. 하지만 그의 저서를 읽어본 사람은 별로 없을 것이다. 나 또한 이번의 계기가 아니었다면 읽어보지 못했
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아우구스티누스의 삼위일체론” 연세학술논집, 2006
노명호.“교회사에서 본 성령론의 이해” 서울신대학원 학위논문, 2005.
김명용.“몰트만의 삼위일체론” 연세학술논집 2001.
현재규.“삼위일체론의 역사에 비추어 본 삼위일체 하나님의 ‘
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