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아우구스티누스 윤리의 토대인 사용과 향유(uti et frui), 하느님은 향유하고 인간 들은 하느님 안에서 서로 향유한다는 원리가 <신국론>에서는 하느님 도성의 사회적 공 동체적 차원을 현저하게 부각시킨다. 이것은 다양성 안에 단일성을
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nus, 82. 45) Ibid., 84. 46) Ibid. 47) "그리스도의 은혜에 대하여" 3 : Augustinus, 84. 48) "그리스도의 은혜에 대하여" 4 : Augustinus, 85. 49) "그리스도의 은혜에 대하여" 5 : Augustinus, 85. 50) "그리스도의 은혜에 대하여" 6 : Augustinus, 『아우구스티누스의 은혜론과
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아우구스티누스(성 어거스틴)의 이력 Ⅲ. 아우구스티누스(성 어거스틴)의 이성관 Ⅳ. 아우구스티누스(성 어거스틴)의 은총론 Ⅴ. 아우구스티누스(성 어거스틴)의 神(신)이해 Ⅵ. 아우구스티누스(성 어거스틴)의 윤리 Ⅶ. 아우구스티
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논문집, 장로회신학대학 출판부, 1982 ◈ F.R.Montgomery Hitchcock, 심이석 역, 성어거스틴 신국론 요약 & 신앙핸드북(St. Augustine`s Treatise on the City of God & The Enchiridion), 서울 : 크리스챤다이제스트, 1999 Ⅰ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 사상
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아우구스티누스(성 어거스틴)의 특징 1. 실존주의적 해석이 농후하다 1) 독백록(soliloquia) 2권7장 2) 고백록 16장 2. 내면성(Homo Interio) 3. 신중심 4. 의지론(≠주지론) 5. 행복론 Ⅱ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 기독교관 Ⅲ. 성 아우
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논문 2건

논문 이정석. “성령의 위격과 ‘나오심’에 관한 고찰” 박사학위 청구논문. , 웨스트민스터 신학대학교, 2006. 김유준. “아우구스티누스의 삼위일체론” 연세학술논집, 2006 노명호.“교회사에서 본 성령론의 이해” 서울신대학원 학위논문
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논문 김익만, “어거스틴의 자유의지론 연구: 『자유의지론』(De Libero Arbitrio)을 중심으로” (신학석사학위논문, 총신대학교대학원, 2010) 박건택, “칼뱅 신학의 자유의 구조”. 『신학지남』 제74권 (2007) pp.55-72, . “칼뱅의 기독교 강요에 따른
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