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아우구스티누스 윤리의 토대인 사용과 향유(uti et frui), 하느님은 향유하고 인간
들은 하느님 안에서 서로 향유한다는 원리가 <신국론>에서는 하느님 도성의 사회적 공
동체적 차원을 현저하게 부각시킨다. 이것은 다양성 안에 단일성을
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nus, 82.
45) Ibid., 84.
46) Ibid.
47) "그리스도의 은혜에 대하여" 3 : Augustinus, 84.
48) "그리스도의 은혜에 대하여" 4 : Augustinus, 85.
49) "그리스도의 은혜에 대하여" 5 : Augustinus, 85.
50) "그리스도의 은혜에 대하여" 6 : Augustinus, 『아우구스티누스의 은혜론과
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아우구스티누스(성 어거스틴)의 이력
Ⅲ. 아우구스티누스(성 어거스틴)의 이성관
Ⅳ. 아우구스티누스(성 어거스틴)의 은총론
Ⅴ. 아우구스티누스(성 어거스틴)의 神(신)이해
Ⅵ. 아우구스티누스(성 어거스틴)의 윤리
Ⅶ. 아우구스티
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논문집, 장로회신학대학 출판부, 1982
◈ F.R.Montgomery Hitchcock, 심이석 역, 성어거스틴 신국론 요약 & 신앙핸드북(St. Augustine`s Treatise on the City of God & The Enchiridion), 서울 : 크리스챤다이제스트, 1999 Ⅰ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 사상
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아우구스티누스(성 어거스틴)의 특징
1. 실존주의적 해석이 농후하다
1) 독백록(soliloquia) 2권7장
2) 고백록 16장
2. 내면성(Homo Interio)
3. 신중심
4. 의지론(≠주지론)
5. 행복론
Ⅱ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 기독교관
Ⅲ. 성 아우
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