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의 보편성에 주목하면서 지역적 특수성에 착안하여 시작되었다. 조동일은 동아시아 구비서사시의 양상과 변천이라는 저작에서 제주도의 본풀이와 아이누민족의 유카르나 오이나에 관한 흥미로운 비교를 시작했다. 제주도에 전승되는 신앙
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아도 무방하다고까지 말하고 있다.
Ⅶ. 아이누(아이누민족, 아이누족)와 제주도 구비서사시
1. 명칭
1) 본풀이
근본을 풀다 ⇒ 내용적 측면
2) 유카르
본디라는 뜻이나 ‘노래하다’의 의미로 전용 ⇒ 형식적 측면
2. 분화
1) 본풀이
조상본풀이,
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단군 표기 壇君 檀君
단군의
탄생 과정 환인의 서자 환웅이 웅녀와 혼인하여 낳음.
환인의 아들 환웅이 손녀에게 약을 먹여 사람의 몸을 이룬 뒤 혼인하여
조선의 판역 기록이 없음 신라, 고구려, 남북 옥저, 동북 부여, 예맥 등 없음
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아이누족이다.
아이누족은 캄차카 반도를 통하여 쿠릴 열도 및 홋카이도 지방에 정착했다고 추정되고 있는 북극 문화권의 최남단 민족으로, 유전적으로 황인이라기보다는 백인의 특성을 띄고 있다는 것이 제일 큰 특징이다. 또한 일본어와
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와 아이누의 영웅서사시 비교 연구, 한국민속학회
* 최원오(2004), 동아시아 구비서사시에 나타난 영혼관 비교 : 한국·만족·아이누의 자료를 중심으로, 국립민속박물관
* 최원오(2001), 한국과 중국소수민족의 구비서사시 비교 연구, 한국구비
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와 언론 선도적인 정책 기능을 제고시켜야 할 것이다. 또한 개성공단 개발 사업이 북측에게만 혜택이 돌아가는 일방적 지원이 아니라, 남한도 그 이상의 많은 경제적 효과를 얻을 수 있는 상생(win-win)의 전략이어야 한다. 민족 경제의 균형 발
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와 언론 선도적인 정책 기능을 제고시켜야 할 것이다. 또한 개성공단 개발 사업이 북측에게만 혜택이 돌아가는 일방적 지원이 아니라, 남한도 그 이상의 많은 경제적 효과를 얻을 수 있는 상생(win-win)의 전략이어야 한다. 민족 경제의 균형 발
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아가 지역의 안정과 평화 그리고 동아시아 지역사회의 심각한 장애물이 될 수 있다는 사실이다. 특히 일본의 강성 안보정책은 그렇지 않아도 문제가 되고 있는 중국의 군사력 증강을 부축임은 물론이거니와 나아가 동아시아 전체의 군비경쟁
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와 日本의 바께모노(化物), 명지어문학, 11, 명지어문학회, 1979.
최지희, 한일 전래동화의 요괴담 비교연구, 울산대학교 교육대학원, 2004.
한국정신문화연구원, 한국구비문학대계
, 한국민족문화대백과사전, 웅진출판사, 1991.
新村出記念財, 苑,
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민족무용연구소 학술총서 2, 한국전통무용의 변천과 전승』, 2005, 보고사.
허영일,「한국 궁중무용의 변천과 전승에 관한 문화지형 독법」,『한국전통무용의 변천과 전승』, 2005, 보고사.
김매자, 『한국의 춤』, 2003, 대원사.
김종수, 『조선시
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와있으며 단일민족이라는 특성 아래 그 어느 나라보다 유입되는 외국문화와의 갈등과 조화에 대한 시급한 문제를 겪고 있다고 생각합니다. 먼 타국에서 이민 온 이들 또한 사회의 중요한 일원이라 생각하며 이들이 꾸린 가정(다문화가정)에
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아는 여유로움을 가진 민족성에 탄복하였습니다. 따라서 위대한 민족성이란 무엇인지 다시금 되돌아보는 계기가 되었으며 한국 교육현실의 변화와 혁신을 통한 사회 및 문화, 경제의 중심인물들을 양성하는데 일조하고 동참하고자 교직을
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아가 일단의 지역적 범위 안에서 그 곳의 맥락을 지키며. 가로환경이나 보행자를 위한 건축설계를 한다는 것이 어렵다는 것이었습니다.
이렇게 학과를 선택한 후에 우연히 고려대학교의 정보를 얻게 되었습니다. "민족 고대, 과학 고대, 세계
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아래서 공부에만 전념하였습니다.
처음에는 부모형제들과 떨어져서 생활한다는 것이 매우 힘들었으나 장래를 위한 굳은 결심으로 그 어려움을 능히 견디어 낼 수 있었습니다.중학교 1학년 때에는 평화봉사단의 한 사람으로 저의 중학교에 와
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