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대한 것도 소중히 여긴 것이라고 여겨진다. 물론 종국에는 이성보다 신앙이 우위이지만 이성을 덧없는 것이라고 여기지는 않는다. 아우구스띠누스의 철학은 철학의 모습보다는 신학에 가깝다고 여겨지며, 플라톤의 이데아와 같은 초월을 강
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삶의 본질인 행복을 추구해야 할 것이다.
참 고 문 헌
인간의 본질에 관한 일곱 가지 이론 :플라톤, 기독교, 마르크스, Stevenson, 종로서적, 1991
토마스 아퀴나스의 '존재'와 '본질'의 문제, Foulquie, 탐구당, 1984
인간 본성에 관한 10가지 철학적 성
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아퀴나스의 기독론은 그분께서 인간이 되신 이유는 삶의 모범으로 보여주기 위함이라는 것이다. 단지 그리스도 믿는 것은 구원의 유일한 길이기 때문이기 보다는 구원을 받는데 있어 취할 수 있는 수많은 방법들 중에 최고의 방법이라는 말
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1. 중세 철학의 자리에서…
- 중세:기독교가 로마 지배 이후부터 르네상스에
이르는 시기
- 토마스 아퀴나스;
기독교의 교리 ＋ 아 리스토텔레스의 철학
----->스콜라 철학의 전성기
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2. 토마스 아퀴나스의 삶
1225년 이
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아퀴나스의 신 존재 증명에 관한 소고,” 『가톨릭 신학과 사상』 제47호 (2004. 봄)
양금희, 『종교개혁과 교육사상』 한국장로교출판사, 1999
박경수,『교회사 클래스』, 2000, 대한기독교서회
오인탁 외 4인, 『기독교교육사』, 1992, 한들출판사
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