|
ㆍ소크라테스 시기 아테네
- 독재와 민주 사이에서 오는 정치적 갈등
- 과학과 예술의 발전과 융성, 윤리 도덕의 문란
- 기존의 사회규범과 종교적 기반 붕괴
→ 사회적으로 혼란스러운 시기
ㆍ사회적 혼란 속에 살았던 소크라테스
|
|
|
실에 들어 있는 본질적인 관념을 드러냄
→ 그것에 대한 보다 적절한 정의(定義)에 도달하고자 하는 방법
- 논리적 추론 과정(산파술)에 의해 획득되는 지식(진리)은 타인에 의해 밖에서 주어지는 것이 아니라, 대화자 내부에서 싹트고 성장하
|
|
|
지행합일설 연구」이화여자대학교 대학원 논문 1. 소크라테스의 생애
2. 문답법
1) 문답의 1단계 (메논의 무지의 자각 단계)
2) 문답의 2단계 (상기설 증명 단계)
3) 문답의 3단계 (메논의 합리적 인식 단계)
3. 지식과 덕의 동일성
4.
|
|
|
지행합일설
- 3. 지복덕합일설
5. 소크라테스의 교육 방법 ; 대화법 (문답법)
- 1. 반어법
- 2. 산파술
6. 소크라테스와 소피스트의 공통점
7. 소크라테스와 소피스트의 교육관 차이점
8. 현실에의 적용 : 소크라테스가 보인 교육적 반
|
|
|
지행합일설 (知行合一說)과 지덕복 (知德福) 합일설
* 보편적 이성에 의해 객관적으로 실재하는 진리와 지식을 발견하고 실행할 때 선하고 행복한 삶이 실현됨
* 理性⇒眞理 발견과 실천⇒幸福, 善
* 행복 : 참된 앎(眞知)을 통해 덕(德)을
|
|
 |
지행합일의 삶을 견지하였다. 따라서 시를 통해 말하는 그의 문학세계는 의당 기독교 문학의 좋은 본보기로 한국 기독교 문학의 좋은 예가 될 것이다.
Ⅵ. 결론
윤동주만큼 생 자체로 시를 쓴 작가는 흔치 않다. 그의 성품과 인격에 대한 일반
|
|
|
(3) 정의로운 인간의 실현
(4) 영혼 삼분설이 갖는 의미
Ⅴ. 이상적 인간의 방법론과 실천문제
1. 이상적 인간이 될 수 있는 근거
2. 이상적 인간이 되는 구체적 방법
3. 이상적 인간의 지행합일
Ⅵ. 결론
※ 참고문헌
|
|
메뉴펼치기
