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않았나 생각해보기도 한다.
천상의 소녀를 보고나서 문화적 다양성과 상대성의 관점에서 이슬람문화에서의 여성차별 문제를 어떻게 보아야 할지 딜레마에 빠지기도 하였지만, 결국에는 현 시대의 인류에게 성적 차별금지는 보편적 가치라고
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영화 등장인물 소개
3) 원작자 소개
2. 시대 상황 및 배경
1) 아프가니스탄의 역사
2) 시대 상황(역사적 사실)
2) 파슈툰족과 하자라족
Ⅲ. 영화 분석
1. 우정
2. 아버지와 아들
3. 탈레반과 이민자
4. 연의 상징성
Ⅳ. 영화의 한계
1. 제작
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탈레반 정권 붕괴 후 만들어진 아프간 최초 영화 23년간 아프간 전쟁 막바지 5년 해당하는 탈레반 정권시대 무지개로 상징되는 희망을 기다리며 참담한 현실을 환상이나 미화없이 그린 영화
마드라사에서 교육받음 (오사마)
이슬람식 형벌 :
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영화평론가·심리학)
4> ‘충돌’로 시작된 21세기 ...... 김종서(서울대 교수·종교학)
-이번 충돌은 힘과 문명과 종교끼리 만의 충돌이 아니다. 도저히 미리 계산해 낼 수 없이 우리가 살아내야 할 미지의 21세기와의 첫 충돌이다.
5> 현실과
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, 그 허와 실
― 이슬람의 이데올로기화: 이슬람 원리주의
― 현대 이슬람 원리주의의 특징: 아프가니스탄 탈레반의 사례
― 테러와 전쟁
Ⅲ. 결론
1. 갈등의 해소방안: 종교의 두 얼굴→ 종교의 숭고한 사명
＊ 토론주제
＊ 참고자료
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아프간 피랍과 같은 불행한 일이 다시는 생겨나지 않도록 해야 할 것이다.
참고자료
한국교회의 역사 / 서정민 / 살림
한국교회사 / 김영재 / 이레서원
한국 기독교의 역사 / 한국기독교사연구회 / 기독교대한감리회
목회와 신학 1993년 7월호 /
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말의 동정도 가지지 않지만, 그러나, 탈레반 정권을 넘어뜨리는 것은 아프가니스탄의 사람들이 해야 하는 것이며, 우리가 해야 하는 것은 탈레반 정권을 지지하는 외부로부터의 개입을 배제하는 것이지, 아프가니스탄 인민에 대신해 이것을
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