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악학궤범』에 수록된 시문학 작품은 그 성격이 상당히 다양한 편이다. 국적별로 보면 중국과 우리나라에 걸쳐, 그리고 역사적으로 보면 고려시대와 조선시대 두 시대에 걸쳐, 문자체계로 보더라도 한문 작품과 국문 작품이 모두 나타나고 있
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악학궤범』에 수록된 시문학 작품은 그 성격이 상당히 다양한 편이다. 국적별로 보면 중국과 우리나라에 걸쳐, 역사적으로 보면 고려시대와 조선시대 두 시대에 걸쳐, 문자체계로 보더라도 한문작품과 국문작품이 모두 나타나고 있으며 음악
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\'아으 다롱디리\'는 구전되는 동안 탈락된 것으로 볼 수밖에 없고, 따라서 \'전\'자의 처리는 자동적으로 가사본문인 \'져재\' 앞에 놓여지지 않을 수 없게 되었다.=============
이처럼 <악학궤범>의 내용은 12율의 결정과 여러 제향에 쓰이는
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악학궤범>>의 편찬 후, 어떤 문화를 형성했는지 매우 궁금하였다.<<조선왕조실록>> 또한 찾아봤으나, <<악학궤범>>이 만들어진 과정보다는 이를 통한 행사에 활용된 자료뿐이었다.
밑줄 친 부분에서 보면, 우리가 지금 음
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「동동(動動)」
[머리말]
「동동」(動動)은 조선조 영조 35년(1759년)에 편찬된 『대악후보(大樂後譜)』권 7권에 아박무에 인 음악으로 기록되어 있다. 이에 앞서서 성종 23년(2492년)에 편찬된 『악학궤범(樂學軌範)』권 3에 「동동」이 고려시대
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