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하회 마을 안에는 사적 260호인 병산서원과 중요민속자료에 속하는 정사와 가옥들 그리고 비 지정문화유산들이 잔재해있다.
늘 교과서에서 접했던 하회별신굿 탈놀이와 하회마을 안에서의 초가 가옥들과 마을의 전경은 오늘날 사회와는 동
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하회 별신굿 탈놀이 춤판이 가장 먼저 행해지는 곳이다. 이 느티나무는 보호수로 지정되어 있으나, 관광객들이 무심코 뿌리를 밟고 다니면 벗겨질 위험이 있으므로 밟히지 않도록 대책을 세워야 함이 시급하다.
화수당(花樹堂) 노송(老松)
연
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안동국제 탈춤페스티벌 관전기
*첫 번째 감상문 -*김해오광대
*두 번째 감상문 -*봉산탈춤
*세 번째 감상문 -*진주오광대
*네 번째 감상문 -*진도 다시래기
*다섯 번째 감상문 -*중국공연
*여섯 번째 감상문 -*하회별신굿 탈놀이
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탈놀이는 대략 13종류 정도로 대개 지역별로 구분되는데
황해도 지역의 [봉산탈춤], [강령탈춤], [은율탈춤]
서울 경기 지역의 [양주별산대놀이], [송파산대놀이]
경북 안동의 [하회 별신굿 탈놀이]
경상남도 지방의 [통영오광대], [고성오광대
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안동이란 곳을 찾아왔을 때 먹거리와 시내만 둘러봤던 내 자신을 자책하면서 다시 한번 안동을 찾으면 조용히 이것 저것을 생각하며 다시 한번 하회마을을 방문하고 싶다는 생각을 가졌다. 그땐 하회마을의 자랑인 별신굿탈놀이를 꼭 볼 수
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안동지방에는 살아 있다. 하회마을에서 주말마다 열리는 ‘하회 별신굿 탈놀이’에는 많은 관광객이 몰려와 신명나는 놀이문화에 함께 어울린다. 서민들의 삶을 전통미학으로 그려낸 갖가지 민속놀이는 생활 속에 잠재되어 있던 투박하고
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하회별신굿의 축제적 성격」, 『하회탈과 하회탈춤의 미학』, 사계절, 1999
한양명, 「영산3.1민속문화제의 기반과 실현 그리고 기능」,『비교민속학』13호, 비교민속학회,
1996.
훗스보옴, 최석영 역, 『전통의 날조와 창조』, 서경문화사, 1995.
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안동군 하회마을의 탈춤.
농사가 잘 되게 하자고 마을 사람들이 정기적으로 거행하는 마을 굿에서 유래.
굿에서 극으로의 이행
-꼭두각시놀음:
<고려사절요>: 송도 거리에서 두 패로 나뉘어서 풀각시 같은 것들을 만들어 비단옷을 입히고
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굿놀이, 꼭두각시놀음, 탈춤 등에서 민속극에서 특히 중요하고 가장 발전된 형태는 물론 탈춤이다. 탈춤을 공연한 주체에 따라 농촌탈춤, 떠돌이탈춤, 도시탈춤으로 나눈다.
⑤ 경북 안동 하회 마을의 굿놀이는 농촌탈춤의 전형적인 예이다.
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별신굿 무가>, 박경신, 국학자료원, 1999
<한국의 창세신화, 무가로 보는 우리의 신화>, 김헌선, 길벗, 1994
김광순 외, <국문학개론>, 새문사, 2003
최운식, <한국서사의 전통과 설화문학>, 민속원
이광순 외11명 공저, <한국문학개
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