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다.
(4) 안디옥교회의 선교:안디옥 교회가 바울과 바나바를 이방선교에 파송한 것은 중요한 의의가 내표되어 있다.
첫째로는 기독교 교회사상 새 시대가 시작되었다는 것이다. 땅 끝까지 가서 선교하라는 선교명령이 실천에 옮겨지기 시작한
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안디옥 교회가 세계선교의 전초 기지임을 깨닫고 이일을 감당할 큰 인물이 자신이 아닌 바울임을 간파하여 자신의 공명을 버리고 바울을 데려왔다는 점이다. 임택진 틋으로 본 사도행전 (서울: 교문사, 1975), p. 246
예루살렘교회에서 인정을 받
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교회 밖 지역 주민들하고도 함께 한다. 그래서 자연스럽게 봉사에 참여한 지역 주민들이 봉사를 통해서 하나님을 알아 갈수 있는 기회와 더 나아가 구원까지도 이를 수 있다는 생각을 한다.
Ⅲ 결론 및 대안점
장애우 대안점
-현재 안디옥 교
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째, 전주안디옥교회의 선교적 리더십은 전체교인수에 비해 교역자수도 비교대상교회보다도 상대적으로 적고 유급직원을 적게 둔다는 점, 교회시설을 지역사회에 개방한다는 점, 소그룹 역량을 극대화한다는 점, 교육에서 선교회를 중심으로
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6 목회자료」(1995)
이동휘, "선교를 위해 교회의 구조를 갱신한다",「월간목회」(1993. 7)
이상규, "구도자예배가 가진 예배적 약점",「목회와 신학」(1997. 4)
임택진, "선교하는 안디옥교회",「세계선교」(1992. 여름호)
정용섭, "프로테스탄트교회
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준다. 누가는 성령을 바울과 바나바의 파송을 주도했던 분으로 묘사하고 있다. 성령의 지시에 믿음으로 응답하면서 안디옥교회는 전 회중을 대신하여 선교지에 그 교회의 가장 훌륭한 지도자들을 파송하였다. 즉 바나바와 바울을 파송함으로
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교회성장의 긍정적인 실례들을 찾아 볼 수 있다. 그것은 시리아 안디옥, 비시디아 안디옥, 빌립보, 에베소에 있는 교회들의 활동에서 찾아볼 수 있다.
첫째로 비시디아 안디옥 교회이다. 비시디아 안디옥은 로마령 갈라디아 지방에 속해 있
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