|
안락사에 대한 여러 가지 자료들을 보았다.
안락사는 아직까지도 찬성과 반대의 입장에서 논쟁이 되고있는 지구촌 이슈이다.
과연...안란사는 자비인가??살인인가?? 정말 결정을 내리기 힘들고 민감한 문제라고 생각한다.
이번 안락사에 대한
|
|
|
살인죄로 보호자인 이씨에게는 징역 3년과 집행유예 4년, 담당의사였던 보라매병원 신경외과 전문의와 레지던트에게 징역 2년 6월과 집행유예 3년을 선고하였다.
* 참고문헌
-류지한, “안락사-자비인가 살인인가?”, 동의대학교 문화컨텐츠
|
|
|
안락사-자비인가 살인인가?”, 동의대학교 문화컨텐츠 연구 소-문성학, “안락사의 도덕적 논쟁”, 철학논총 Vol. 15, 새한철학회-정유석, “삶의 질과 안락사, 기독교적 의료윤리의 관점”, 기독교사회윤리 Vol.3, 한국기독교 사회윤리학회
|
|
|
안락사」, 울산대 교육대학원, 2007.
-안락사논쟁 / Dworkin / 책세상 / 2009년
-류지한, “안락사-자비인가 살인인가?”, 인문연구논집(제7집), 동의대학교 문화컨텐츠 연구 소, 2002.
-신치재, ‘형법총론 강의’, 도서출판 양지사, 2004
-임중렬,「안락
|
|
|
안락사의 의학 적 측면 / 제 1 대 한 의학협회'대한 변호사협회 공동세미나
-정혜련,「윤리학적 관점에서 본 안락사」, 울산대 교육대학원, 2007.
-김상득, 생명의료윤리학, 2001
-류지한, “안락사-자비인가 살인인가?”, 인문연구논집(제7집), 동
|
|
|
안락사-자비인가 살인인가?”, 인문연구논집(제7집), 동의대학교 문화컨텐츠 연구 소, 2002.
문성학, “안락사의 도덕적 논쟁”, 철학논총 Vol. 15, 새한철학회, 1998.
정유석, “삶의 질과 안락사, 기독교적 의료윤리의 관점”, 기독교사회윤리 Vol.3
|
|
|
의 부담을 모두 안고 있다. 대리인들은 경제적 합리성의 추구와 도덕적 차원 사이에서 고뇌를 하게 된다. 그리고 이러한 고뇌는 환자가 의식이 있을 때 환자의 안락사에 대한 동의에 있어서 일종의 압력으로 작용하여 그 선택을 순수하게 능
|
|
|
없음
|
|
|
인마인가, 자비의 의사인가와 관련하여 안락사에 대한 자신의 의견을 찬반 중 선택하여 살펴보았다. 오늘날 의학 및 의료기술의 발달로 말미암아 과거라면 자연사를 할 경우임에도 일부 기계장치에 의해 인위적으로 해당 장기의 기능을 대신
|
|
|
안락사의 정의
Ⅲ. 안락사의 분류
1. 생명체의 의사에 따라
1) 자의적 안락사
2) 비임의적 안락사
3) 타의적 안락사
2. 시행자의 행위에 따라
1) 소극적 안락사
2) 간접적 안락사
3) 적극적 안락사
3. 생존의 윤리성에 따라
1) 자비적
|
|
메뉴펼치기
