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로 시사하는 바가 크다.
‘나는 나이가 들어가고 죽음이 가까워질수록 기도가 더 쉬워지려니 기대하며 살았다. 그러나 사실은 정반대인 것 같다. 지금의 내 기도를 가장 잘 묘사할 수 있는 말은 어두움과 무미건조함이 아닐까 생각된다.’
높
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헨리 나우웬 ‘만물을 새롭게 하는 역사‘/조지 버트릭 ‘기도‘/쇠렌 키에르케고르 ‘키에르케고르의 기도들‘/이블린 언더힐 ‘신비주의의 본질‘/프랑크 로바흐 ‘한 현대 신비주의자의 편지‘/존 베일리 ‘개인 기도 일기‘/마틴 루터
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헨리나우웬은 교역과 영성이 본래부터 분리된 두 개의 영역으로는 존재할 수 없으며, 이 양자는 예수 그리스도를 주님으로 믿는 그리스도인들의 하나의 삶의 양면임을 말하고 있다. 이것은 예수님의 삶을 그대로 반영하고 있다.
예수님은 사
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헨리 나우웬의 통찰과 같이 몸소 둘째 아들이 되어 세상 죄를 짊어지고 아버지에게 돌아오신 예수님을 닮아 가는 것이다. 또한 누가복음 15장에서 묘사되고 있는 “큰 아들의 함정”을 벗어나는 것이다. 그는 아버지와 함께 있으면서도 큰 아
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가진 인격체로 변화 받는 길이라고 믿는다. 대학 공부는 또한 학문 지식을 쌓기 위함 만큼이나 중요하게 과학적이고 합리적인 사고 능력을 길러 내면과 사회에서 벌어지는 일들을 정확하게 표현할 수 있기를 희망한다.
헨리 나우웬의 최고의
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