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신앙의 차원으로 인도한다. 또한 그것은 우리를 지성소로 맞아들이며, 무엇보다도 우리의 기도 생활을 너무나 즐겁고 너무나 새롭게 해 주기 때문에 우리 스스로가 ‘예수 그리스도를 깊이 있게 체험’하는 데 이르게 한다. ▣ 차 례
1부
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고전15:51,52), 죽은 자들은 모두 전과 같은 몸으로 부활케 될 것이다. 그러나 그 부활한 몸은 질적인 면에서 전과 같지가 않으며 그 몸은 그 영혼과 영원토록 결합될 것이다(욥19:26,27; 고전15:42-44).
3. 불의한 자들의 몸은 그리스도의 능력으로 말
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고전3:6-7).
11.4. 교회의 휴거와 성령님: 휴거란 성경에 직접적으로 나온 단어가 아니지만 많은 곳에서 그 의미를 찾을 수 있다(살전4:13-18; 고전15:51-52). 휴거란 영어로 “Rapture”라고 하는데 이 말은 환희, 열중, 넋 잃음을 의미한다. 이는 휴거
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고전 15:22).
(3) 육체적, 가견적 부활이다(고전 15:52).
(4) 옛 육체의 신령한 회복이다(고전 15:53).
(5) 전인류의 예외없는 부활이다(행 24:15).
5. 최후의 심판
1. 최후 심판의 성격
1) 미래적 - 부활 후에 있을, 장차 이루어질 사건이다(요 50:29; 행 24
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고전 15:51-52, 요일 3:2-3).
(5) 영화 시에는 온전한 지식(perfect knowledge)을 소유하게 될 것이다.
사도 바울은 “우리가 지금은 거울로 보는 것같이 희미하나, 그때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요, 이제는 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께
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고전적 구조형성원리를 거부하는 반관료제적 모형<39>
Ⅹ Ⅳ .의사전달의 의미와 유형<42>
ⅩⅤ .의사전달의 장애<45>
ⅩⅥ .의사결정의 단계<48>
Ⅹ Ⅶ .문제발견의 방법과 대안선택의 전략<52>
Ⅹ Ⅷ . 의사결정의 모형-1<5
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고전여성문학회 편, 월인, 2002, 52면.
용모를 단정히 하되, 지나치게 외모를 치장하여 이성의 눈길을 끄는 것은 기녀에게나 어울리는 행동이므로 여염집 여성은 피해야 할 태도로 여겼다. 여염집 여성들이 자신의 여성성을 과도하게 드러내 보
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신앙관을 통하여 바로 하나님을 바라볼 수 있도록 바른 신앙을 지켜야 할 것이고 특히 지도자들이 바른 신학을 정립 하는 게 급선무라고 생각한다.
이렇게 함으로서 개혁주의 신앙을 싹트게 만들고 모든 모판이 되도록 시금석을 울렸으며 하
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고전 15:55.
적극적인 면으로 사망은 하나님께서 성도들의 성화를 위하여 택하신 방편이기 때문이다. 성 경, ibid., 고전 15:26.
외적으로 볼때 사망은 인생의 정말 같으나 신앙으로 볼때는 마지막이 아니라 완전한 생명을 가지고 그리스도와 같이
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and English Humanism)에서 \"르네상스의 고전적 휴머니즘이 근본적으로 중세적이며 근본적으로 기독교적\"이라고 말했다. 밀턴은 \"신과 인간 이성에 대한 고상한 신앙\"(lofty faith in God and human reason)을 갖고 있었으며, 본질적으로 중세적인 전통의
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고전 탐독에도 힘쓸 것입니다. 또한 고학년과 대학원 과정에서의 원서 강독을 위해서 영어와 독일어 학습에도 힘쓰겠습니다. 2학년이 되면 학과 과정에 따라서 사회학의 기초를 닦아 가면서, 사회학의 고전에 해당하는 책들을 읽는 것도 병행
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신앙 서사시, 창세 서사시 등 신화적인 문학들이 주를 이루었습니다.
중세문학 때는 한문을 받아들이게 되면서 시작하게 되었습니다. 중세는 전기와 후기로 나누어 볼 수 있는데, 전기는 삼국시대 때부터 고려 전기까지로 보고, 후기는 12세기
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