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빠르고 복잡한 현대와 대조를 이룬다. 그는 이런 우리의 조급증이 변모시켜버린 물질적인 현대 사회를 비판하며, 그로 인해 변해버리는 종교 역시 경계한다. 리처드 포스터가 그의 작품을 통해 지속적으로 강조하고 있는 것은 끝없는 갈망이
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리처드 포스터/권달천 황을호「영적 훈련과 성장」(생명의 말씀사, 2007)
이은성「기독교 교육 개론 강의 노트」(강의 노트, 2008)
고은심「리처드포스터의 영성연구」(숭실대 기독교 대학원 석사 논문, 2005)
김병원 「목회학」(계혁주의 신행협
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리처드 포스터의 묵상
잔느 귀용 부인의 글이 힘이 있는 것은 간결하기 때문이다. 그러나 그녀의 글이 간결하다고 해서 그 내용까지도 단순한 것으로 생각하여 그것을 멸시해서는 안 된다. 그녀의 글은 전혀 단순하지 않다. 그녀의 한마디는
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인도하심은 한 개인뿐 아니라 단체에게도 임하신다. 모세가 중보자가 되었다는 사실과 ‘두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라 (마 18:19-20) ’고 말씀하신 바와 맥락을 같이 하여, 사명을 받고 오랜 시간 함께 모여 기
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권리를 포기할 수 있는 자유를 누리는 것이다.
마가복음 8:34에는 예수님께서 제자들에게 ‘아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좆으라’고 말씀하셨다. 이러한 자기 부인은 자기 사랑을 의미하며 자기의
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리차드 포스터는 다음과 같은 기도의 자세를 말한다. Foster, 『영적 성장을 위한 제자훈련』, 54쪽.
평평한 의자에 등을 바로 갖다 대고, 두 발을 마루에 두는 것이 제일 좋다. 구부리고 앉으면 정신을 팔게 되고 다리를 꼬면 피순환이 나빠진다
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