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것이 중요하지 않을까 생각해본다. 1. 들어가며
2. 맥도날드의 왕국
3. 문화제국주의론 재론(再論
4. 미국 문화를 생각한다
5. 소량 구매 생활화, 몸에 밴 알뜰 정신
6. '싹쓸이 구매' 비웃는 미국식 실용주의
7. 마치며
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제국주의론은 역사적 사실과 부합되지 않는다는 한계를 갖고 있다. 예컨대, 중심-주변의 중심부 계층이 항상 이익의 조화관계에 있다는 것은 사실에 부합되지 않는다. 가령, 민족주의의 경우 전제되는 것은 구성원간에 공동 이익이 존재한다
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졌을까
4. 제국헌법에서의 천황
5. 교육칙어와 천황초상은 어떤 역할을 하였는가
6. 천황국가는 어떻게 생활 속으로 침투해 들어갔는가
7. 다이쇼 데모크라시와 천황제
8. 총력전체제
9. 패전후 천황
▲교육칙어(敎育勅語)▲
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탈냉전체제의 구조적 특
-탈냉전체제 = 다극체제로 가는 과도기에 존재하는 일극체제
-냉전의 종식 -> 아시아에서 보다 다극적인 성격의 국제체제가 형성 -> 아시아의 장래에 부정적
-다극체제 -> 핵의 존재가 안정
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론, 산업론, 대중문화론 등의 도식은 다른 대중매체에도 적용될 수 있는 일반론에 가까운 것으로, 만화 특유의 분류체계를 정립해야 할 필요가 있다. 한편, 문화제국주의 이론의 실증적 연구 결여를 비판하면서도, 이 보고서 역시 실제 수용자
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제국주의론은 이와 같은 중심문화가 유입되는 과정을 통해 제국주의가 문화영역에서 재현된다고 설명하고 있다. 실제로 문화제국주의론은 이러한 설명은 현재 세계에서 급속도로 전개되는 문화의 세계화와 미국중심의 질서형성이라는 실태
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제국주의론
- 남반구 국가들은 새로운 국제환경레짐이 전통적인 정치경제적 세계지배에 중첩된 생태학적 환경제국주의 경향을 보인다고 비판한다. 즉, 환경위기를 빙자한 개도국 상품에 대한 무역규제와, 선진국들이 제시한 국제적 환경기
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론의 한류 관련 보도엔 국가주의, 민족주의 정서가 배어 있다. 셋째, 과도한 경제주의와 문화주의의 문제다. 넷째, 한류 열품 이전에 한류 콘텐츠에 대한 국내 평가의 타당성에 관한 문제다. 다섯째, 문화제국주의론에 대한 재평가다. 한류는
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제국주의론의 유용성과 한계 31
1) 문화제국주의적 시각의 유용성 33
2) 문화제국주의적 시각의 한계 37
3. 문화 경제론의 관점 40
1) 문화의 세계화와 문화경제론 40
2) 문화경제론의 요소들: 재현, 정체성, 규제, 소비, 생산 46
4. 문화의 세계화
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역사기술적 연구를 넘어 새로운 접근을 하려는 움직임이 있었다. ①관점
새로운 접근법인 수정주의 시각의 연구자들은 갈등론, 종속이론, 문화제국주의론 등을 원용하면서 미국의 한국에 대한 지배에 깔려있는 저의를 약자와 강자의 관계로
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