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알튀세르의 이데올로기 이론을 통해 비판적으로 바라보기……………………………13
1) 397세대의 특성과 미디어의 의도
2) 알튀세르의 호명과 수용자의 착각
3) 자본주의 이데올로기 재생산
닫는 글 : 요약, 한계 및 의
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재생산되고 있는 과정을 알튀세르는 누구보다도 날카롭게 지적한다. 인간주의가 스탈린주의의 도덕적 보완물이라는 주장은 알튀세르에게는 전혀 과장된 것이 아닌 것이다.
스탈린주의자라는 비판과 더불어 알튀세르는 ‘이론적 실천’이
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알튀세르 저, 김웅권 역(2007) / 재생산에 대하여, 동문선
문동표(2010) / 생산비 절감과 품질제고, 양록출판문화사
오용선(2006) / 생산자 책임확대제도의 사회적 경제성 평가, 한국학술정보
유동식(2008) / 생산직 사원의 기술직무교육 실태에 관한
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재생산이 보장되는 것이다. 근년에는 문화를 규범과 교양의 보편적 존재양식으로 여기기보다는 그 보편적 외관 탓으로 사회적 불평등을 재생산하는 것으로 보는 연구자가 늘고 있다.
참고문헌
김기석 - 문화재생산 이론, 교육과학사, 1987
김
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알튀세르 이론에 대한 개략적 소개, 서울대 대학원 강의노트
김홍명(1989) : 알튀세르와 서구 마르크시즘, 신동아
문성원(1991) : 알튀세르의 맑스주의 위기론, 시대와 철학
정준영(1990) : 알뛰세르와 지식, 과학, 이데올로기, 알뛰세르의 이데올로
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