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소명을 받음
B.C. 593-B.C. 571년 까지 예언 활동
특이한 신탁 - 황홀경, 벙어리 01 흩어진 유대인
02 제사장 에스겔
03 애가와 애곡과 재앙
04 새로운 시작에 대한 약속
05 포로 생활
06 전통의 보존
07 제사장적인 관점
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애가에스겔」김영진 (서울: 성서교재간행사 1995)
4) J. Bright 「국제성서주석(IBC): 예레미야」한국신학연구소역 (서울: 한국신학연구소 1985)
5) 피터 C 크레이기 외「WBC 주석: 예레미야(상)」권애영 역 (서울: 솔로몬 1990)
6) 김동현, “예레미야
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애가의 슬픈 애곡소리가 들렸다.
애곡의 뜻을 알 수가 없었는데 레몬이란 중생이라는 유사한 용어로 애벌레가 새로운 몸을 입기 위해 고치를 벗고 나와 나방으로 변화되어서 죽음을 피할 때 일어나는 모습을 카리키는 말로 인간은 마땅히 죽
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애곡할 사실은 메뚜기의 재앙으로 인해 더이상 포도주를 얻지 못하는 것이라는 것이다. 이는 팔레스타인 지방에서는 포도수확이 하나님의 축복의 상징이었기 때문이다.
더욱 요엘선지자는 8절에 \'너희\'라는 애곡한 자의 대명사로 지칭하면
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(기원전 8세기)의 사회-경제적 상황
II. 본문해석
1. 이스라엘의 멸망에 대한 애가(1-3절)
2. 여호와를 찾으라(4-6절)
3. 권력자들의 죄상과 심판(7-13절)
4. 선을 찾으라(14-15절)
5. 이스라엘의 멸망에 대한 애곡(16-17절)
III. 결어
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