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그것은 야나기도 벗어날 수 없는 현실이었다. 야나기 무네요시의 타자 인식 비판
1. 오키나와 방언 논쟁
2. 만주에서의 민예운동과 민예운동의 정치성
3. 가라타니 고진의 야나기 비판
4. 일본적 오리엔탈리즘, 조선적 옥시덴탈리즘
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야나기 무네요시의 미학은 불교와 밀접한 관련을 갖고 있는 것이었다.
그가 전개했던 개념의 주요한 내용으로는 불이미, 범인성불, 정토의미 개념등이다.
여기서 불이미에 해당하는 다른 개념으로는 자재미, 정토미, 자유미, 무애미, 적의미
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논쟁의 중심에 서게 하는데 부족함이 없었다.
야나기 무네요시가 조선의 예술에서 ‘비애’를 발견한 것은 동양예술의 일반성으로 포괄할 수 없는 조선예술의 ‘차이’에 주목한 행위였다. 식민사관과 무관할 수 없다는 정치적 한계에도 불
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4) 우리나라의 진정한 근대화 디자인의 시작
3. 일제 강점기와 한국 디자인
1) 일제 강점기의 디자인 교육
2) 산업화와 예술
3) 조선미술전람회와 향토색 논쟁
4) 야나기 무네요시와 한국미
5) 건축과 신고전주의
● 결론
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