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야록, 오늘, 1999
3. 임병주, 한권으로 읽는 삼국왕조실록, 1998, 들녘
4. 이이화, 한국사 이야기(4), 남국 신라와 북국 발해, 2000, 한길사
5. 양귀선, 고운 최치원, 1995, 한불문화학술총서
6. 이재운, 고운 최치원, 한국문화연구원, 1999, 한국문화연구원
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야록’, 서울, 오늘 조선시대 지배 이데올로기에 대한 여성의 반항, 그 소극성에서 방관까지
(부제: 조희선의 논문 ‘조선조 가부장에 가족주의의 실현과 여성생활’에 대한 작은 반론)
1. 서론
2. 본론
① 소설 ‘장길산’에 나
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야록』, 오늘, 1999
10. 이기백, 『신라정치사회사연구』일조각, 1990
11. 이기백, 『한국사 신론』, 일조각, 1990
12. 이기동, 『신라골품제 사회와 화랑도』, 보문당, 1984
13. 이기동, 『신라사회사 연구』, 보문당, 1997
14. 이기동, 『신라골품제사회
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) : 세속을 떠나 담담한 맛
쇄탈( 脫) : 속기를 벗어나 시원하다.
풍정(風情) : 멋스럽게 세상을 즐기는 마음
주종(主從) : 주인(主人)과 종자(從者). 주장이 되는 사물과 그에 딸린 사물.
오두마니 : 오도카니
군사부일체(君師父一體) : 군주와 스
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야록의 고종 시대
망국의 마지막 고비, 임오군란
친일의 두 자세, 김홍집과 박영효
세도 정치의 종점, 을미사변
왕 노릇을 거부한 고종
3부. 조선은 어떻게 사라져갔는가?(대한제국기)
외세 줄서기의 천태만상
중국과 일본의 엇갈린 행
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