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동화의 이해관계헤도 불구하고 동화는 장식으로 퇴화되었고, 임의의 기능적인 것을 통해 사용되었으며, 기교와 달콤한 겸손을 통해 부드럽게 완화되었다. 20세기에서 동화의 위기는 낭만주의 창작동화의 유산이며 다른 한편으로는 동화문학
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야콥 뵈메의 사상도 잘 반영되어 있다. 차후에 동화에 나타난 파라셀수스-뵈메-하우프트만으로 이어지는 신비주의적인 사상을 밝혀 보는 것도 대단히 중요할 것 같다. 또한 프라이가 말하듯이 모든 작품은 문학적 관습의 범위에서 생산된다
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문학의 대표 주자로 인정받고 있는데, 문학 tr에 흐르는 전반적인 사상은 인간애와 가족주의였다. 곰돌이 푸가 놀라운 점은 대부분의 동화책에서 흔히 접할 수 있었던 권선징악에 대한 구절이 없다는 것이다.
우리가 알고 있는 귀여운 동물 캐
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전래 동화 속의 철학」, 철학과 현실사
김창식, 구비문학교육론, 동국대, 2008
김대행, 국어교과학의 지평, 서울대, 2005
김자연(2009), 「한국 동화문학 연구」, 서문당 동화의 유형중 전래동화의 특성과 문학적 가치에 대해 설명하시오.
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유아문학교육. 서울 동문사 2004
2. 논문
김경화, 『동화에 나타난 무의식 연구-Grimm동화를 중심으로』 경상대학교 교육대학원 1994
원용숙, 『심층적 동화분석과 교육적 함의: 동화<성냥팔이 소녀>를 중심으로』 대구대 대학원 2007
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동화, 동요, 동시 활용 실태는 어떠한가?
2. 빈도수에 따른 유아문학 작품의 수준은 어떠한가?
연구대상으로 유아관련 잡지 2종류와 현장의 교육 계획안 5종류를 선정해 동화, 동요, 동시를 연령별, 주제별로 빈도수를 조사하고 빈도수가 높은
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동화 전집』김열규 번역, 현대 지성사 1998
우르술라 외 : 『짖지 못하는 강아지』유혜자 번역, 중앙출판사 2001
이강복 : 그림 동화「재투성이Aschenputtel」-시련과극복의암호-,『독어교육』31집, 한국 독어 독문학 교육 학회 2004
이부영 : 『우리
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문학- 박지원의 경우」,국어국문학16.
이우성(1984), 「실학파의 문학」, 『연암 연구』, 계명대출판부, 95.
이종주(2001), 『북학파의 인식과 문학』, 태학사.
장덕순(1997), 『한국문학사』, 동화문화사, 230- 233.
조동일(1978), 「박지원」, 『한국문
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문학, 11, 명지어문학회, 1979.
최지희, 한일 전래동화의 요괴담 비교연구, 울산대학교 교육대학원, 2004.
한국정신문화연구원, 한국구비문학대계
, 한국민족문화대백과사전, 웅진출판사, 1991.
新村出記念財, 苑, 新村出版, 1994.
藤川智子, 도깨비
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문학동네, 2005, 333~334쪽.
”라고 말했지만, 그의 소설이 단순히 재치 있고 유머러스한 가벼운 이야기로 머물지 않는 것은, 박민규라는 작가의, 동시대를 살아가는 사람들에 대한 연민과 인간에 대한 관심과 사랑이 독자들을 감동시키기 때문이
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문학 동아리인 Philos에 들어 군에 가기 전까지 학과공부 못지않게 동아리 활동을 열심히 했습니다.
처음부터 학과공부의 연장과 심화의 계기로 시작했던 일이었던 만큼, 선배들과 후배들, 그리고 지도교수님까지도 영소설과 영시에 흠뻑 빠
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