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를 대표할 정도로 뛰어난 석굴암이 만들어진 시기 역시 8세기 중엽이었음을 미루어 보아 기술이 부족했다 하기보다는 그렇게 공을 들일 필요가 없었던 것이 아닐지 추측해본다.
4. 석조 약사불 좌상 / 통일신라 9세기
* 경주 남산 삼릉곡 정상
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형상화한 것이다. 대승불교가 나타나면서 등장하면서 누구나 부처가 될 수 있다하여 여러 종류의 부처가 등장하고 석가모니불, 비로자나불, 아미타불, 약사불, 미륵불 등과 천불이나 3천불 등의 시간불, 53불이나 만불 같은 다불 그리고 4방불,
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약사불은 모든 질병과 무지(無知)까지 고쳐주는 부처로서, 대의왕불(大醫王佛)이라고도 합니다. 흔히 손에 둥근 약단지나 약병을 들고 있는데, 통일신라시대의 약사불은 항마촉지인을 한 것이 특징입니다. 약사불이 있는 법당을 약사전(藥師
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약사불은 약기인을 짓고 있다는 사실이 언급된 점을 들어 약사불상의 약기인 수인은 8세기 전반기에 비로소 출현한다고 보고 그릇 혹은 보주를 들고 있는 6세기 내기 7세기 전반기 불상을 약사불로 단정 지을 수 없다고 하였다. 이에 더하여
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약사불(약사불)
모든 질병과 무지의 병까지 고쳐주는 부처로서 대의왕불이라고도 한다. 특정한 수인을 맺지는 않지만 손에 둥근 약단지(약호)를 들고 있어 쉽게 구별된다. 특히 우리나라의 통일신라시대에는 다른 나라에서는 볼 수 없는 항마
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