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<양과 목자>는 필립 켈러(Phillip Keller, 1970)의 A Shepherd Looks at Psalm 23을 번역(김만풍 역)하여, 1978년 생명의 말씀사에서 출판한 것이다. 저자 필립켈러는 동아프리카에서 선교사의 자녀로 태어나 토론토 대학에서 토양학을 전공하고, 8년 동안
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양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른데로 넘어가는 자는 절도며 강도요
2절 문으로 들어가는 이가 양의 목자라
3절 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라
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설교자가 되기보다는 목자로써의 역할을 중요시 하였다. 그는 자신의 사역을 설명하기 위해 목자로써의 비유로써 자신의 모습을 나타내셨으며 그 역할을 베드로와 제자들에게 칭호를 주시며 선한 목자로 살기를 바라셨다. 우리 인생의 목표
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양들간에서도 목자가 양을 볼때도 부족한 양들이 있다. 그 양들은 밀쳐낼 양들이 아니다. 가장 먼저 기도해줘야 될 대상이다, 하나님은 우리가 양들을 어떻게 대하는가에 대한 관심이 많으시다. 우리가 양으로서 다른 양들을 어떻게 대하는가
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목자이지 양의 주인이 아니다. 우리는 단지 하나님께 양떼를 양도받은 목자에 불과하다. 하나님이 부르시는 그날까지 하나님의 나라가 임하는 그 날까지 한 영혼을 위해서 살아야 할 것을 다짐한다. 제1부 목회자의 자아 성찰
제2부 양들
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목자가 있어야 한다. 그런데 그 목자는 예수라는 것이다. 또한 하나님의 나라를 보는 것은 거듭남이 없이는 불가능 하다.(3:3-6,12:40) 하나님의 보내신 자를 믿어야 하고 하늘에게 내린 참 떡을 먹어야 한다.(6:29-32)
둘 째, 목자가 양의 이름을 불
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양 무리를 치되 억지로 하지 말고
하나님의 뜻을 따라 자원함으로 하며 더러운 이득을 위하여
하지 말고 기꺼이 하며
- 맡은 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 양 무리의 본이 되라
- 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는
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목자를 책망하신 것(요 10 장)도 배도한 세례 요한을 지적한 것이니 이 일들이 곧 언약을 어긴 배도행위를 말씀해 주신 것이다.” 이만희, 「성도와 천국」, (도서출판 신천지) p.83.
고 주장한다. 이 같은 세례요한교리도 여러 이단들이 주장했
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양서원
오영희·엄정애(1999)/부모교육/서울 동현출판사
이은화·김영옥(1999)/유아를 위하 부모교육/서울 동문사
Dinkmeyer,D(1979)/A comprehensive and systematic approach to parent sducation/Journal of Family Therapy, 7(2), 46-50
Hinkle,D., Arnold, C. Croake, J., & Keller, J.(1980)/Ad
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목자와 어린양
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