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양반위선 배비장이 벼슬자리 하나 얻지 못하고 선달의 처지로 빈둥대다가 비장 벼슬이나마 얻어, 제주도에 떠나는 차에 자신의 종신을 못 볼까 근심하여 제주도행을 극구 만류하는 대부인이나 남편이 주색에 빠지지나 않을까하는 아내의 우
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서론 Ⅱ. 본론 1. 조선 후기 몰락 양반의 빈곤한 경제 상황 2. 양반에 대한 비판 1) 양반의 부정부패에 대한 비판 2) 양반의 학정에 대한 비판 3. 양반에 대한 풍자 1) 양반의 부정부패에 대한 풍자 2) 양반의 위선에 대한 풍자 Ⅲ. 결론
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양반계층과 관아의 위선과 부패에 대한 풍자, 현실 세계의 인생에 대한 허무의식 등 6가지로 나누어 이야기하였다. 그러나 <구운몽> 같은 작품의 경우 허무의식만을 반영한 것이 아니라, 세속적인 욕망의 삶의 이야기인 양소유의 삶이나
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양반전> 등을 꼽을 수 있다. <호질>은 도학자로서의 사람들의 존경을 받는 북곽선생과 열부로 이름난 동리자를 중심으로, 양반들의 형식적이고 위선적인 생활을 과감히 풍자하고 있다. <허생전>은 가난한 선비 허생의 행각을 소재
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설 중에서도 양반계급의 위선을 비판한 작품으로 《허생전(許生傳)》과 함께 대표적 작품으로 손꼽힌다. 이 작품은 위선적 인물을 대표하는 북곽과 동리자를 내세워 당시의 양반 계급, 즉 다수 선비들의 부패한 도덕 관념을 풍자하여 비판한
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논문 2건

그리고 개혁 3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화 4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승 5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함 Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』 1. 문학으로써의 『춘향전』 2. 계급, 계층을 초월한 『춘향전』 Ⅴ. 결 론
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양반인 배비장의 위선이 여지없이 공박당하고 있다. 이 밖에 양반 지배층에 대한 춘향의 반항이 그 한 예이다. 여기에서 조선 후기 서민 의식의 성장이 반영되어 있다. 그러므로 이 판소리는 허욕에 대한 경계를 주제로 삼고 있다. 그러나 이
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