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양주별산대놀이를 전승시킨 주체들의 의식은 계속 이어지고 있다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 양주별산대놀이의 전승주체와 향유층
1) 양주별산대놀이의 정착시기
2) 일제강점기 시기
3) 해방 이후의 시기
4) 문화재 지정 이후의 시
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놀이
2. 산대희와 본산대
2.1 산대희
2.2 본산대
3. 연희시기와 장소
4. 전체과장
4.1. 송파산대놀이
4.2. 양주별산대놀이
5.인물의 역할 성격비교 -복색, 행동을 보고
5.1. 송파산대놀이
5.2. 양주별산대놀이
6. 탈과 춤사위 비교
7. 음악
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놀이의 성격 및 언어매체
1. 탈놀이의 성격
2. 탈놀이의 작명법
2. 탈놀이의 말하기 방식
1) 말뒤집기
2) 과시와 폭로
3) 어긋난 반응 보이기(엇박자 원리)
4) 패러디(戱引)
Ⅲ. 탈의 조형
Ⅳ. 영남지역 탈놀이의 춤사위
Ⅴ. 연 희
Ⅵ.
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양주별산대놀이 공연장(공연장 시설완비로 우천과 관계없이 공연은 진행됨)⊙관 람 료 : 무료(공연에 소요되는 비용은 경기도청, 양주시청 등의 지원과 지역단체의 후원을 받아 이루어짐) 0. 서론
1. 탈춤이란?
1.1. 현대 이전의 탈춤
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놀이의 전체 스토리입니다.
이 양주별산대 놀이는 옛날부터 내려오는 전통적인 한국 가면극의 원형인데, 위와 같은 사실들을 염두에 둔다면 예전에 천제를 지낼 때 농악놀이뿐만 아니라 양주별산대 놀이와 같은 가면놀이도 있었다고 결론지
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