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교재를 참고하여 자기 글로 정리하시오. (20점, 2쪽 분량)
(2) 양주 ‘위아(爲我)’설의 당시 위상을 간략히 설명한 후에, 위아 개념을 현대에 적용한다면 어떻게 평가할 수 있을지 자기 생각을 논리적으로 전개해 보시오(1쪽 분량). (10점)
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양주는 아니었지만, 임꺽정이 양주 출신이었기에 그가 전개한 활약이 일정 정도 이해된다는 부분에서 당시 양주가 어떤 위치에 있었는지를 역설적으로 이해할 수 있다. 한양의 외각에 위치한 양주목은 도적 집단에게 유통 정보와 중앙 정부
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양주의 \'위아\'설은 당시 사회의 혼란 속에서 인간의 본질과 윤리적 행동의 기준을 재고하게 했으나, 동시에 지나친 개인주의와 사회적 유대의 상실을 초래할 위험성을 안고 있다. 맹자는 인간의 본성이 선하다고 주장하며, 타인과의 도덕적
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상이 되는 것이다.
Ⅲ. 결론
양주의 사상이 허무맹랑한, 근거 없는 사상은 아니다. 당시에도 양주를 따르는 이들은 존재했으며 이들에게 양주의 사상은 삶의 다른 방식을 일깨우게 한 새로운 이념이었다. 그러나 한 사회의 근간이 되고, 공동
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당시에 호사를 부리는 계층에 대한 날카로운 풍자와 패러디인 바, 이러한 서민문학 상은 임진, 병자의 양란이후 새로 일어난 서민문화의 주류를 이룬 사조로서 서민예술의 하나인 산대놀이도 예외일 수 없었다.
2) 양주별산대놀이의 가치
첫
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