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해석학은 슐라이어마허와 딜타이가 제시한 이해의 방법으로서의 해석학을 극복하며 이해를 존재의 존재방식으로 변형시켜 현상학적 해석학 내지는 해석학적 존재론을 정립한다.
가다머는 슐라이어마허의 언어적 관점을 수용하여 언어를
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돌아올 것이다. 그렇게 자라는 것일 터다. 의사소통에 대해서는 많이 생각해 볼 작정이다. 1. 우리는 정말 ‘생각’을 하고 있는가.
2. 언어라는 악령
3. 니체, 맑스 , 프로이트. 그리고 니체.
4. 니체의 언어
5. 해석학
6. 나가며
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언어의 분절화 곧 이야기의 또 다른 속성 그 자체이기 때문에 이야기에 의한 과거에 대한 재서술과 그 재서술을 통한 새로운 의미를 재창조하기 때문이다.
Ⅶ. 가다머의 해석학 평가
베티와 가다머는 해석학에 대해서 서로 다른 입장을 취한
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#include<stdio.h> 없음
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언어는 존재의 집 >>
* 언어의 직공이 되라
성경 기자는 탁월한 언어의 장인이다. 그저 사상 개념을 전달하기 위한 중립적 전달의 용기로 언어를 사용한 것이 아니라 소리의 기교나 테크닉을 이용하여 본문에 주의를 기울이게 한다. 또한
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