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중하나가 사랑에 정신이 깃들어있지 않았기에 이혼하지 않았을까 생각해본다.
외모지상주의인 현대사회에서 <에로스와 푸시케>이야기는 외모지상주의에 대해 많은 교훈을 주는 것 같다. 박수 치려면 손바닥이 서로 마주 쳐야한다고 사
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에로스(Eros)
사랑의 신으로서 로마신화의 쿠피드(Cupid)에 해당한다. 에로스는 정열의 신일 뿐 아니라 풍요의 신이기도 하다. 고대미술에서의 에로스는 등에 날개가 달려 있고, 활과 화살을 지니고 다니는 미남 청년으로 묘사되었지만, 갈수록
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건방진 아폴론과 치졸한 복수를 한 철없는 에로스, 그리고 거기에 끼어서 피해를 본 다프네의 이야기는 참 재미있었다. 특히 아무 죄 없이 가만히 있다가 납 화살을 맞고 도망쳐야 했던 다프네가 너무 안타까웠다. 유치하게 자기를 자랑한 아
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에로스가 다가와 영화에서처럼 입을 맞춘다. (이는 ‘잠자는 숲 속의 미녀’의 원형이 된다.)
♧참고문헌♧
그리스 로마 신화/ 토마스 불핀치 지음, 김선영 옮김/ 꿈과 희망
그리스의 신과 영웅들/ 홍사석 지음/ 혜안/ 2002
영문학 교수가 쓴 그
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에로스와 프쉬케의 사랑은 한 단계 더나아간 정신과 육체의 결합이다. 그렇기 때문에 이들의 사랑이 욕된 것이아닌 이름다움으로 불리는 이유이다. 사랑이 아름다우려면 정신즉 마음이 있어야한다는 것이다. 사랑하고싶다면 정신을 성숙시
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에로스에 관한 논고”『희랍철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993)
손병노.“플라톤의 정치교육이념 연구”『사회와 사상』(서울대학교 대학원) (1986)
송영진.“플라톤의 영혼불멸의 논증에 관하여” 『논문집』(충남대학교 인문과
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