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에로스와 프쉬케의 사랑은 한 단계 더나아간 정신과 육체의 결합이다. 그렇기 때문에 이들의 사랑이 욕된 것이아닌 이름다움으로 불리는 이유이다. 사랑이 아름다우려면 정신즉 마음이 있어야한다는 것이다. 사랑하고싶다면 정신을 성숙시
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에로스와 푸시케>이야기는 외모지상주의인 현대 사회인들이 한번쯤은 읽어볼만한 이야기인 것 같다.
4.마음에 드는 신화의 주인공과 좋아하는 이유 간략하게 제시신화 주인공
좋아하는 이유
제우스
하늘을 지배하는 제우스의 리더쉽
아폴
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신화집』, 서미석 역, 현대지성사, 1999
◎ 토마스 볼핀치,『그리스로마신화』, 이윤기 역, 대원사, 1996
◎http://www.greekmythology.com/
◎http://www.greekmyth.co.kr/
◎http://www.julyhood.co.kr/
◎http://jr.naver.com/myth/
◎http://www.shihwa.net/pandora/ Ⅰ. Mythology
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프쉬케의 일편단심에 감동을 받은 에로스가 다가와 영화에서처럼 입을 맞춘다. (이는 ‘잠자는 숲 속의 미녀’의 원형이 된다.)
♧참고문헌♧
그리스 로마 신화/ 토마스 불핀치 지음, 김선영 옮김/ 꿈과 희망
그리스의 신과 영웅들/ 홍사석 지
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탄생
3.아프로디테의 사랑
4. 미의 여신 아프로디테 - 파리스의 심판
5. 아프로디테와 아도니스 : 생식력의 여신
6. 아프로디테의 저주와 축복 : 제우스와의 대립
Ⅲ. 결론
1. 에로스와 프쉬케 : 미의 여신 아프로디테의 최후
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에로스에 관한 논고”『희랍철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993)
손병노.“플라톤의 정치교육이념 연구”『사회와 사상』(서울대학교 대학원) (1986)
송영진.“플라톤의 영혼불멸의 논증에 관하여” 『논문집』(충남대학교 인문과
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그리스신화 수용관점이 남녀의 평등이라는 부분에 있어서 제한적인 부분에 머물러 있다는 것을 여실히 보여주고 있다.
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
남성우월주의로 가득 찬 그리스 신화가 고대를 넘어 중세 심지어는
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그리스에게 점령당하였다. 오디세우스의 전략은 바로 군대를 철수 시키고 그 자리에 안에 병사들이 들어있는 목마를 넣어 트로이군이 아무 의심 없이 들이게 하는 방법이었다.
한편 트로이 전쟁 이후 로마 부근에서는 알바의 왕이자 자신의
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