 |
사회 연결망 이론』, 박영사.
김재필, 성승창, 홍원균(2013), “웹툰 플랫폼의 진화와 한국 웹툰의 미래”, 『KT경제경영연구소』, pp1-19.
김정기, 박동숙(1999), 『매스미디어와 수용자』, 커뮤니케이션북스.
박지혜(2015), “문화콘텐츠산업의 새
|
|
|
사회과학 회, 1986
정해구,「미군정과 좌파의 노동운동」, 『경제와 사회』 2, 이론과 실천, 1989
정해구,「해방직후 대구지방정치의 전개과정」
조돈문,「해방공간의 노동계급과 계급전쟁 : 9월 총파업을 중심으로」, 『현상과 인식』 66, 한국
|
|
|
(과)
성 명
연락처
2010년 9월 30일
제출자 : (인)
교육대학원장 귀하 Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적 2. 연구의 내용 3. 연구의 제한점
Ⅱ. 이론적 배경
1.다문화사회와 코시안 가. 코시안의 정의 나. 코시안의 교육 현황
|
|
|
사회적 일체감 이론의 적용
김정구, 류주연, 성희승 2002
세계 자동차산업의 전략적 제휴 현황과 한국 자동차산업의 대응전략
김순옥 2001
세계 자동차 기업의 전략적 제휴와 인수 합병에 관한 연구
고려대학교 석사논문, 2001
자동차 메시지 소
|
|
|
심리에 참여함으로써 우리 사회의 건전한 상식이 재판에 반영될 수 있으며, 국민들과 재판의 당사자들은 재판과정과 결과에 대해 신뢰를 갖게 될 것이다. 또한 배심제도는 피고인의 소송의 주체 내지는 당사자로서의 지위를 더욱 강화시켜
|
|
|
히 여기고 있다는 인상을 받았다. 그리고 이렇게 한국 사회를 살펴보니 오리엔탈리즘이 단순히 딱딱한 이론, 근대 제국주의 이데올로기로서 과거의 유물이라고만 생각했던 내 생각이 크게 빗나갔다는 것을 깨달았다. 또한 오리엔탈리즘에 대
|
|
|
사회운동』(까치,1992).
김만흠, \"한국의 정당정치와 지역주의\", 안희수 편저, 『한국정당정치론』(나남, 1995).
김계수외. 1993. 한국정치연구의 대상과 방법. 한울.
김세균, \"민주주의이론과 한국민주주의의 전망\", 학술단체협의회 편,『한국민
|
|
|
사회, 개혁을 도모하는 혁명가의 길로 나아가게 하였다고 본다. 그는 신문화운동과 중국공산당의 결성에 있어 선두적인 역할을 하였으며 「新靑年」을 통해 그 시대의 이론적 지도자의 역할을 담당하였던 것이다.
먼저 그는 중국전통의 속
|
|
|
이론은 고려 자체 내의 사회질서를 확립하는 면보다는 사대를 합리화하며 자주를 체념하는 것으로 평가되었다.
참고문헌
김철준, 1967, 「익제 이제현의 사학」 『동방학지』8.
이익주, 2000, 「시대의 과제를 인식한 자와 시대의 변화를 읽은
|
|
|
이론적 배경
제1절 고령화사회와 노인문제
제2절 선진 외국의 고령자고용정책 및 시사점
제3장 우리나라 고령자고용정책의 현황과 문제점
제1절 고령자의 경제활동 및 취업현황
제2절 우리나라 고령자고용정책의 현황
제3절 고령자고용
|
|
메뉴펼치기
